Первый рассказ (детище откровенных запугиваний и истерик) продал в
Об этом конкретном рассказе Деймона Найта: он прислал его, хотя я прямо сказал – в этой августейшем сборнике
Незачем и говорить, что он, как обычно, добился своего. Поэтому в антологии вы найдете один рассказ Деймона Найта и ноль – от Кейт Вильгельм. Мы ему это еще припомним на следующем допросе Инквизиции Американской ассоциации писателей-фантастов.
Настал день гнева. Небо возопило трубами – мучительно, призывно. Всюду со стоном поднялись сухие камни и рассыпались в песок. Затем раскололось небо, и во всполохе явился престол из белого пламени – в радуге, что горела зеленым.
Били на горизонте молнии. Кругом престола парили семь величественных фигур – все в белом, с золотыми поясами; и каждая несла в гигантской руке чашу, что дымили в небе.
И раздался из сияния на престоле глас:
– Идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю[131].
И спикировал первый ангел, и вылил из чаши поток тьмы, что клубился по голой земле. И была тишина.
Тогда второй ангел слетел на землю, и метался туда и сюда с полной чашей, и, наконец, вернулся к престолу и воззвал:
– Господи, мою чашу должно пролить в море. Но где же море?
И вновь была тишина. Ибо лишь сухие осыпающиеся скалы тянулись под небом без конца и края; а где были океаны, там остались лишь изборожденные полости в камне, сухие и пустые, как и все прочее.
И воззвал третий ангел:
– Господи, моя чаша – для рек и источников вод.
И воззвал четвертый ангел:
– Господи, так позволь опустошить мою.
И опустошил свою чашу на солнце; и вмиг оно разгорелось, страшное сияние испуская; и парил сей ангел, проливая свет на землю. Немного погодя же он сдался и вернулся к престолу. И вновь настало молчание.
Затем раздался с престола глас:
– Да будет так.
Не летела птица под всем широким куполом небес. Не рыскало и не ползало ничто живое по лику земли; и не было там ни дерева, ни травинки.
И молвил глас:
– Это день назначенный. Сойдем.
И прошел Бог по земле, как в былые времена. Вид его был столбом дыма. И шли за нем семеро белых ангелов с чашами, ропща. Одни они были под серо-желтыми небесами.
– Мертвые избежали нашего гнева, – молвил Господь Иегова. – Но не избежать им суда.
Иссохшая долина, где они стояли, была садом Эдемским, где первому мужчине и первой женщине дали плод, наказав его не есть. На восток лежал путь, куда прогнали грешников. Поодаль на запад виднелась зазубренная махина горы Арарат, где причалил ковчег после очищающего Потопа.
И молвил Господь могучим голосом:
– Да будет открыта книга жизни; да восстанут мертвые из могил и из морских пучин.
Далеко разнесся его глас под угрюмым небом. И вновь вознеслись и опали сухие скалы; но не явились мертвые. Лишь кружился прах, словно он один остался от всех земных миллиардов, живых и мертвых.
Первый ангел держал в руках раскрытую книгу. После долгого молчания он закрыл ее, и был на лице его страх; и пропала книга из рук его.
Другие ангелы роптали и вздыхали. Произнес один:
– Господь, страшен звук тишины, когда наши уши должны наполняться стенаниями.
И молвил Господь:
– Это назначенный час. И все ж один день на небесах есть тысяча лет на Земле. Гавриил, ответь, сколько дней минуло со Дня по человеческому летоисчислению.
Открыл первый ангел книгу и произнес:
– Господи, по человеческому летоисчислению со Дня минул один день.
Ангелы принялись потрясенно перешептываться.
И, отворотившись от них, молвил Господь:
– Лишь один день: мгновение. И все же они не восстают.
Пятый ангел смочил губы и спросил:
– Господь наш, разве вы не Бог? Могут ли быть секреты, сокрытые от Творца всего сущего?
– Спокойствие! – ответил Иегова, и зарокотал гром к мрачным горизонтам. – В свое время я еще сделаю эти камни свидетелями[132]. Идемте дальше.
И блуждали они по иссохших горам и чрез пустые каньоны морей. И молвил Господь:
– Михаил, ты был назначен пастырем людей. Какими были их последние дни?
Остановились они у израненной махины Везувия, что за тысячелетия божественного небрежения извергалась дважды, похоронив заживо тысячи.
И ответил второй ангел:
– Господи, когда я видел их в последний раз, они готовились к великой войне.