Когда я неожиданно догнал девушек на выходе из клуба и, не говоря ни слова, присоединился к ним, я прочитал в глазах Полины искреннее удивление. Из вежливости она, конечно, не спросила: с чего бы это я за ними увязался? Но, наверняка, подумала об этом. После ухода подруги к удивлению добавились смятение и лёгкий испуг, который охватывает большинство женщин в ожидании непредсказуемых событий. Теперь, услышав мой вопрос, Полина облегчённо вздохнула. Кажется, я даже услышал этот вздох.
— Насчёт коммунизма вы спешите с выводами.
— И сильно спешу?
— Судите сами. Первые зачатки капиталистических отношений появились лет шестьсот назад, но потребовалось добрых полтора века, чтобы произошла первая буржуазная революция и возникло первое капиталистическое государство, ещё очень-очень несовершенное. Я имею в виду Нидерланды. Однако окончательно, в качестве мировой системы, капитализм утвердился совсем недавно, не далее как лет сто с небольшим назад.
— А какое это имеет отношение к моему вопросу?
— Самое прямое. Подумайте, мог ли кто-нибудь предполагать в пятнадцатом веке, как будет развиваться цивилизация? А ведь в том, что касается коммунизма, мы находимся только в самом начале процесса, образно выражаясь, в том же пятнадцатом веке. В лучшем случае — в шестнадцатом. И мы не можем даже догадываться, как через десятилетия или столетия общественное бытиё изменит сознание людей и сколько ещё потребуется времени, чтобы возникло общество, в котором индивидуалистам будет привычно и выгодно жить по законам коллективизма.
Полина очень серьёзно отнеслась к моим вопросам. От её растерянности не осталось и следа, теперь она смотрела на меня с тем же доверием, что и раньше. Я понял, что нахожусь на верном пути — надо вот только вовремя с него свернуть!
— Значит, коммунизм — это дело очень далёкого будущего?
— Да как сказать… Есть мнение, что коммунизм уже сейчас рождается внутри капитализма.
— Как так?! — ответ Полины настолько меня удивил, что я отреагировал спонтанно, на секунду забыв о своей тайной цели.
— Это только на первый взгляд кажется невероятным. Но, если задуматься, бесплатность образования и медицинского обслуживания означает, что эти блага распределяются на сугубо уравнительной, то есть, именно коммунистической основе. И этот принцип действует везде, где доступ к общественным благам осуществляется вне зависимости от уровня дохода.
Хм… А я и не догадывался, что районная поликлиника — островок лучезарного будущего в нашем унылом настоящем.
— Может формально вы и правы, но только бесплатность медицины и образования — слишком шаткий аргумент для обоснования неизбежности наступления грядущей коммунистической эры.
— Почему же шаткий? Я хочу вам напомнить, что мы находимся только в самом начале пути. С большой вероятностью можно допустить, что по мере развития производства и накопления общественного богатства сфера распределения благ на коммунистических, то есть уравнительных или полууравнительных, принципах будет расширяться. Постепенно она охватит продукты первой необходимости и лекарства, затем жильё, транспорт и так далее. Сейчас трудно себе такое представить, но не так давно столь же невероятным казалось содержание неработающих граждан за общественный счёт. А кого сегодня удивляют пособия по безработице? Параллельно сфера капиталистического, рыночного распределения, то есть в соответствии с уровнем дохода, будет сокращаться. Как далеко в конце концов зайдёт этот процесс, мы можем только предполагать.
Так, пора переходить к делу! Задам, может быть, ещё один вопрос, а потом…
— Вы высказываете глубокие и крайне интересные для меня мысли. — Молодец! Как ловко ей польстил. Да только Полина, на моё несчастье, не из падких на лесть. — Выходит, бесплатное образование, бесплатная медицина — это не «пережитки проклятого тоталитарного прошлого», а, наоборот, элементы будущего общества?
Полина всё время отвечала без долгих пауз: она явно всё давно продумала и ответы были у неё наготове.
— Получается, что так. Причём, обратите внимание, для того, что раньше называли социализмом, в этой схеме места не остаётся, альтернативой современному рыночному капитализму выступает не он, а коммунизм, описанный Марксом. Дальнейшее расширение социального обеспечения граждан на коммунистических началах — того, что раньше называлось «общественными фондами потребления» — со временем приведёт к изменению трудовой мотивации и сужению сферы наёмного труда. Материальные стимулы к труду постепенно будут уступать место нематериальным. Люди станут меньше конкурировать в борьбе за доступ к различным благам. Если эта тенденция действительно реализуется, то рано или поздно — впрочем, скорее поздно, чем рано — она радикальным образом изменит облик мировой цивилизации.
