В это же время (в Х – начале XIII века) в процессе консолидации булгарских и суварских племён, ассимиляции ими части финно-угорского населения шло формирование единой булгарской, в том числе древнечувашской, народности. Однако этот процесс благодаря двум событиям оказался незавершённым. Первое связано с распространением в Волжской Булгарии в начале X века мусульманской религии. Хотя эта религия в скором времени стала официальной, она получила признание в основном среди горожан, представителей знати, торговцев, богатых ремесленников. Что же касается сельских булгар, то они влияние ислама испытывали меньше. Более того, по сообщению одного из представителей делегации Ибн-Фадлана, прибывшей в Булгарию с миссией распространения ислама, основная масса суваров (сувазов) во главе с Вырыгом отказалась принять его и откочевала в другое место. По стечению различных обстоятельств сувары (сувазы) стали переходить в более отдалённые места на запад, на правый берег Волги.
Второе событие связано с вторжением в начале XIII века монголо-татар с востока и установлением господства золотоордынских ханов. Эпоха Золотой Орды вызвала значительные передвижения народов Волго-Уральского края. Многочисленные группы волжско-булгарского населения отошли из разорённых районов на север – в леса Приказанья и Заказанья, на восток – в бассейн реки Белой и районы Приуралья, на северо-запад и запад – на правобережье Волги. При продвижении на север булгары вторично вошли в тесное соприкосновение и взаимодействие с местными, главным образом марийскими, племенами. Часть этих племён была ассимилирована булгаро-суварами, но в то же время и сами пришельцы стали испытывать значительное влияние со стороны финноязычных аборигенов края. Результатом этого процесса явилось формирование этнографической группы верховых чувашей (вирьял, тури чавашсем). Низовые чуваши (анатри) сложились главным образом на этнической основе второй волны миграций булгаро-суварских племён в XIII–XV веках. Они в большей мере сохранили культуру и быт булгарских предков. На рубеже XV–XVI веков в процессе этнокультурной консолидации верховых и низовых чувашей завершилось формирование чувашской народности.
