Теперь перейду к ситуации гораздо более распространенной, когда взрослый человек не при смерти и у него даже еще нет серьезных болезней, а есть какие-то планы на будущее, и он принимает решение креститься. Сначала расскажу, как должно быть, но, к сожалению, бывает очень редко. Нормально, когда крещению взрослого человека предшествуют его внутренние поиски, размышления, интерес к этой теме, чтение Евангелия, книг христианских богословов, общение со священником. То есть сначала у человека появляется интерес к этой теме, он читает, осмысливает, в какой-то момент осознает, что верует во Христа, знакомится со священником, начинает ходить на службу.
Это называется оглашение. Тебя оглашают, тебе рассказывают о вере. До сих пор литургия делится на литургию оглашенных и литургию верных, и литургия оглашенных заканчивается возгласом диакона или священника: «Елицы оглашении, изыдите». И в древней Церкви после этого возгласа оглашенные, то есть люди, только готовившиеся принять крещение, выходили из храма. Сейчас этот возглас сохранился просто как литургическая традиция. Я не призываю возвращаться к практике, когда оглашенные после этого возгласа выходят из храма, но советую всем, кто решил креститься, отнестись к этому серьезно, не спешить, а нормально подготовиться, чтобы принять таинство крещения, уже сознательно веруя во Христа, понимая, что происходит во время этого таинства, каков его духовный смысл. Тогда вы действительно переживете момент крещения как праздник. Поверьте, многие люди, крестившиеся во взрослом возрасте наспех, не очень понимая, что происходит, и потом даже не сразу начавшие воцерковляться, говорили мне, как они жалеют, что не крестились осознанно, подготовившись к принятию главного церковного таинства.
Если сразу за крещением не следует воцерковление, то есть если после крещения человек не начинает жить христианской жизнью, это так же дико, как если, допустим, парень с девушкой после свадьбы разошлись и встречаются только в годовщину свадьбы и на день рождения. В данном случае это, конечно, метафора, но она в полной мере показывает, когда взрослому человеку нужно принимать крещение.
Где-то ленимся, не уделяем незнакомому человеку нужного внимания, не разъясняем ему.
Увы, в реальности очень редко взрослые люди, собирающиеся принять крещение, подходят к этому так серьезно, как надо, и вообще многие крестятся вовсе не для того, чтобы жить со Христом, а часто даже не особо задумываются о Нем. И отчасти в этом виноваты мы, священники. Где-то ленимся, не уделяем незнакомому человеку нужного внимания, не разъясняем ему. Некоторые священники считают, что крестить надо каждого, кто хочет креститься. Довольно распространенное мнение, но я с ним категорически не согласен. Считаю, что крестить нужно только того, кто причисляет себя к христианам, понимает, что нужно жить христианской жизнью, и уже живет ею. А то бывает, что человек приходит креститься только потому, что его попросили стать крестным, а он не крещен. Или у супругов нет детей, и кто-то из подружек, или родственников, или соседок, сказал женщине: «Это потому, что ты не крещена», и она приходит креститься. Дикость. Недопустимо говорить кому-то, что у вас нет детей, потому что вы некрещеные. Это дремучее язычество.
Или несколько случаев было, когда приходила девушка и говорила: я мусульманка, но у меня муж христианин, и я хочу быть с ним одной веры. И каждый раз оказывалось, что она вообще ни бум-бум ни в исламе, ни в христианстве. А однажды даже пришли муж с женой, оба мусульмане, крестить ребенка. Сказали: так как мы живем в России, хотим, чтобы наш ребенок был христианином. Попытался им объяснить, что, раз они мусульмане, не воспитают ребенка христианином, не смогут воспитать. Они стали ругаться и чуть ли не требовать, чтобы я его крестил, а когда я решительно отказал, сказали, что будут жаловаться. Тут я уже не смог удержаться от смеха и спросил: «Кому? Имаму или в патриархию?» Они обиделись и ушли. Наверное, плохо, что я засмеялся, но угроза была настолько нелепой (как и причина, по которой они решили крестить ребенка), что я не смог отреагировать иначе.
