От одного ученого, доктора международного права, барона М.А. Таубе я получил недавно небольшую книжку, с которою очень советую читателям познакомиться. Эта книжка называется «Христианство и организация международного мира» и составляет часть большого труда по истории международного права. Названный ученый дает несколько глубоких и важных обобщений – как раз на тему, которой столь беспечно коснулся лорд Лэндсдоун. Барон Таубе доказывает, что новая Европа, именно в лице наиболее культурных и богатых стран, не только не прогрессирует в деле мира, но существенно отстала даже от Средних веков. Более того, – по мнению автора, «новая Европа со времени Возрождения выставила античный принцип», а этот принцип был ничем не сдерживаемое бесчеловечие в отношении к так называемым варварам. «Слишком сильное развитие материальной культуры, – говорит барон Таубе, – привело Европу почти к такому же преклонению пред грубой силой, к какому в свое время оно привело и античный мир. Следовавшие один за другим на рубеже XX столетия возмутительнейшие примеры насилия первых по „цивилизации“ народов мира над более слабыми… показывают в достаточной мере, к чему может вести господство одних материальных интересов. А новых общих духовных идеалов для членов современной „семьи“ государств, в которую одинаково входят Франция и Япония, Испания и Турция, – новая Европа еще не выработала».
Чтобы понимать, что делается на свете, какой истинный разум имеют события нечаянные и кровавые, следует уяснить себе дух эпохи и наше место в истории. Ничего нет нового под солнцем, говорил древний мудрец, – «что было, то и будет». То, что есть, когда-то уже было, человеческий род когда-то уже находился приблизительно в теперешних международных условиях и был охвачен настроениями столь же жестокими. Когда англичане, немцы, французы, американцы охотятся за отсталыми, цветными расами, вырубая их и выжигая с тем равнодушием, с каким колонист расчищает заросли, – никому не приходит в голову, что эти культурные христиане поступают точь-в-точь как древние язычники и что истинная их вера, истинная мораль совершенно та, что за пятьсот лет до Христа. Если нынешние знаменитые люди, как Момзен и Гартман, стоят за беспощадную войну (в особенности – со славянами), то это точь-в-точь как в Древней Греции, где величайшие умы отрицали всякое братство между народами. «Греки настолько же выше варваров, – говорил Исократ, – насколько люди – выше животных». «Эллинам подобает властвовать над варварами», – говорил Эврипид. «По самой природе, – заявлял Демосфен, – варвары ненавистны грекам». Аристотель всякую войну против варваров признавал столь же законной, как охоту на диких животных и пр. и пр. По мнению Ливия, между цивилизованными народами и варварами должна вестись вечная война, и что это неизменный закон природы. Тем же чувством ненасытной вражды к слабым соседям дышали все культурные народы древности.
