Кромвель О. (1599—1658) — вождь английской буржуазной революции, казнивший короля Карла I и провозгласивший в 1649 г. республику; в 1653 г. установил в Англии единоличную диктатуру.
Цинеяс — Килей (ум. ок. 277 до н. э.), древнегреческий оратор и дипломат.
Эпирский царь Пирр (319—273 до н. э.), у которого он служил, признавал, что «Киней своими речами взял больше городов, чем он сам с мечом в руках, и всегда оказывал этому человеку высокое уважение и пользовался его услугами» (Плутарх, Сравнительные жизнеописания, т. 2. М., 1963, с. 48). Николев причисляет «кротких мужей Цинеяса, Сюллия, Долгорукова, Репнина к «благородно гордым», «за славою правды» которых тянутся «надменные», радуясь минутным «плескам лести и трусости» и оставаясь в потомстве «без венца и славы» («Творении», ч 3, с. 403).
Рифеи — древнее название Уральских гор.
Обкраден Кантемир, ощипан Буало. Вероятно, имеется в виду В. В. Капнист, автор «Сатиры I», напечатанной в «Санкт-Петербургском вестнике» (1780, № 6) и упоминающей в числе высмеиваемых писателей Николева (Никошев). В ответной статье (за подписью: Д.) Капнисту поставили в упрек обилие заимствований из Буало и других поэтов: «...нет ни одного стиха, который бы не был повторением того, что другие писатели прежде вас написали» («Санкт-Петербургский вестник», 1780, № 9, с. 235). Николев возмущался сочинителями «гнусных сатир» и «пасквилей», которые «осмеливаются ругать писателей, называя их по фамилиям, переменя токмо в оных по некоторой букве» (Н. П. Николев, Письмо к Н. И. Новикову. — В его кн.: «Розана и Любим», М., 1781, с. 90).
Лаиса — см. примеч. 13.
Епикур — здесь: эпикуреец.
Задунайский — Румянцев-Задунайский П. А. (1725—1796), граф, генерал-фельдмаршал, отличившийся в войнах с Пруссией (1756—1763) и особенно с Турцией (1768—1774); в 1775 г. получил почетное добавление к фамилии — «Задунайский» — в ознаменование побед его войск над турками в 1770 г. при реке Дунай.
Писатель! что пером витейства Ты можешь произвесть тогда? и т. д. По объяснению Николева, «витейство», или «приведенное в правила» «риторическое красноречие», «есть не что иное, как искусство соединять речения в некотором образовании, в некоторой словесной форме по цели, разумом предположенной», искусство «вить слова и речи» («Творении», ч. 3, М., 1796, с. 350—351). Участь писателей-нравоучителей, по словам Николева, усугубляется нападками со стороны авторов «гнусных сатир» и «пасквилей», в которых «порицают не порок, а человека, не сочинение, а сочинителей» (Н. П. Николев, Письмо к Н. И. Новикову. — В его кн. : «Розана и Любим», М., 1781, с. 90). О выпаде Дмитриева против Николева и полемике последнего с ним см. примеч. 31.
Сократы принимают яд. Сократ (см. примеч. 14), приговоренный к смертной казни, умер, выпив кубок яда.
Поля, луга, леса и горы и т. д. Выпад Николева против сентиментализма.
Иль песенки пиши от скуки и т. д. Речь идет о сентиментальных поэтах-песенниках.
Козловский Н. М. (1749—1812) — князь, статский советник.
Голицын Н. М. (1729 — после 1793) — князь, бригадир, предводитель дворянства Звенигородского уезда Московской губернии (1785).
Тебе, Голицын! подражая. В примечаниях к «Лиро-дидактическому посланию» Николев, обращаясь к Голицыну, писал о хозяйственных занятиях «любезного соседа»: «...здесь претворяешь глень в туки, там, испытав истинную ее вязкость, довольную к связанию собственного ее же тела, кирпичей образованного, созидаешь на ней здания и твердостию его в течение многих лет доказываешь, что и кроме извести есть вещество удобное и надежное к построению жилищ скоту и человеку». По словам поэта, Голицын, «исключая других хозяйственных успехов, первый доказал примером, что на глине можно строить всякие жилища даже до девяти и более аршин высотою без опасения непрочности и сырости». Признавая первенство Голицына в хозяйственных вопросах, Николев говорил: «Наставляй, наставляй, милый и почтенный соотчич! внимать меня благодатным советам хозяйственной физики, дабы я мог тебе хотя несколько уподобиться в хозяйстве» («Творении», ч. 3, М., 1796, с. 229).
С моей хозяйкой, слепотою. О слепоте Николева см. примеч. 17.
Китайский сад. В XVIII в. в России была мода заводить сады по образцу китайских. В таком саду находился непременно водоем, с утесистыми берегами из искусственных разноцветных камней, обильная растительность получала полную свободу, создававшую внешне впечатление естественного беспорядка, фруктовым деревьям придавалась карликовая форма, устраивались дорожки, ручейки, мостики, водопады, рощицы и холмики.
