Писатель V века Полемий Сильвий в своем календаре, в котором рассказывается о праздниках, днях рождения императоров, консульских годах и ключевых событиях, пишет: «Элагабал Антонин был убит. После чего Марцелл и Саллюстий Ураний Селевк, и тиран Тауриний были провозглашены цезарями». Никакого Марцелла мы вовсе не знаем, однако и выдумывать его Полемию было ни к чему. По-видимому, восстание действительно начиналось с убийства Гераклеона и провозглашения некоего Марцелла цезарем и был он, скорее всего, офицером легиона. Имя его римское, а судьба его неизвестна. Потом восстание перекинулось в Эдессу, где императором был объявлен Саллюстий Ураний Селевк. Третье имя как раз могло бы означать его происхождение из Эдессы. С этим не все согласны. Рональд Сайм, например, предполагает, что этой загадочной фигурой может быть Юлий Антоний Селевк, легат Нижней Мезии при Гелиогабале, или консул 221 года Марк Флавий Вителлий Селевк. Надпись, датируемая 231 годом, упоминает Юлия Антонина Селевка как правителя Келесирии.
Однако ни одна из этих фигур не имеет в своей номенклатуре имени Саллюстий или Ураний. Похоже, что это другой человек. А надпись Юлия Антонина Селевка как легата Келесирии наоборот, закрывает ему доступ в узурпаторы. Это явно был назначенец Александра. Отсутствие надежных доказательств не позволяет делать какие-либо твердые выводы, кроме того, что Ураний продержался до самого прибытия Александра Севера в Антиохию или даже в Эдессу, где и предстал перед императором лично. Последнее может свидетельствовать о высоком положении Урания, не побоявшегося предстать перед императором. Возможно, они были родственники. Но Александр немедленно казнил его. После казни Урания, власть в Келесирии или в Осроене попытался захватить какой-то Тавриний, но был разбит, бежал и утонул в Евфрате.
Согласно Epitome De Caesaribus: «Во время его правления [Александра Севера] Тавриний, ставший Августом, из страха бросился в Евфрат». Других эпиграфических или литературных упоминаний об этом Тавринии нет, но, тот факт, что он покончил с собой, бросившись в Евфрат предполагает, что он возглавил восстание в Сирии и, возможно, покончил жизнь самоубийством или утонул, пытаясь бежать на территорию Сасанидов после прибытия в Сирию или Осроену войск законного императора. Дион действительно утверждает, что все восстания были подавлены.
Зосим тоже упоминает об этом восстании: «Солдаты после этого события [убийства Ульпиана], постепенно забыв о своем прежнем уважении к Александру, казалось, не желали ставить его приказы во исполнение и для того, чтобы избежать наказания за свою халатность, вызвали общественные волнения, в результате которых они возвели человека по имени Антонин в ранг императора. Но он, будучи неспособным выдержать столь весомый ранг, отказался от него. Они выбрали вместо него Урания, человека низкого и раболепного положения, которого немедленно поставили перед Александром, облаченным в пурпур, чем намеревались еще сильнее выразить свое презрение к императору».
Здесь Антонин, с которого всё началось, по-видимому, соответствует Марцеллу Полемия Сильвия. Потом был Ураний. Зосим описывает Урания как «человека низкого и раболепного положения», чтобы исключить его родственную связь с Северами, каковая наверняка была. Впрочем, для Диона Кассия и сама Юлия Домна была «плебейкой».
На самом деле семья Урания Антонина, похоже, входила в состав сирийской элиты. В 252/253 годах ещё один Ураний Антонин защищал Эдессу и часть Сирии после полного разгрома римских войск в битве при Барбалиссе и захвата всех баз легионеров в этом районе сыном и преемником Ардашира Шапуром I. Некоторые историки предполагают, что он был претендентом на трон Осроены, и близким родственником, возможно, даже сыном того узурпатора времён Александра, с которого мы начали. На некоторых монетах, выпущенных Эмесой около 252 года, указано имя Луция или Гая Юлия Аврелия Сульпиция Урания Антонина. На оборотной стороне некоторых выпусков изображена звезда Эмесы, символизирующая бога солнца Элагабала. Этот Ураний явно хотел связать себя с Каракаллой и, возможно, был дальним родственником Юлии Месы и Юлии Домны. Возможно, он также был жрецом Элагабала, поскольку на обратной стороне некоторых монет изображен образ этого бога – чёрный камень. Утверждение о родственной связи с императорским домом облегчало солдатам, предварительно давшим торжественную клятву защищать императора и его семью, переход под власть узурпаторов.
