Представилась сия дама Бояна Девятковна, товарищ кафедры этнографии заокеанских материков. Признаться, думал я, что мне, науки гимназические превзошедшему, такая специальная Бояна к бесу не сдалась. Однако, вышло через пару часов, что нужна, да ещё как.
Вообще, через пару дней ежедневного торчания в Академии обогатился я массой знаний преудивительных. Доселе мне не встречающихся. Не столько из-за секретности какой, просто востребованы сии знания в массах не были, соответственно, и как в программах учебных не преподавались, так и в книжных лавках леший найдёшь.
И часть их была на тему, весьма Мир Олега волнующего, да и решенного там явными дебилами и болванами. А именно — вопрос расовых и этнических отличий. Огульно внося всех людей в «равные», невзирая ни на знания, ни на генетику, ни на воспитание. Причём, с какой-то фанатичной религиозностью, мудрилы Мира Олега выставляли себя натуральным дурачьём.
Полисная же наука твёрдо и очевидно знала: кто-то с рождения здоров, кто-то болен. Кто-то глуп, кто-то умён и так далее. Не равные, а разные, и это факт достоверный. А уж расы так и вообще, экспериментально доказано, имели совершенно разные склонности, потенциал… Массу различий.
Беря за основу три расы, жёлтую, белую и чёрную, получим мы таковую картину: желтые, ежели не брать в расчёт социальные аспекты, имеют более способностей в науках точных. Белые имеют оную же склонность в науках гуманитарных и общественных. А чёрные имеют склонность в искусствах различных.
Сие, безусловно, всё как корректировалось воспитанием, так и в рамках этнических групп разных рас вообще было наоборот, но в среднем так. Ну и куча прочих отличий, что, положим, белые самые сильные, но невыносливые. И прочее подобное, но вопрос тут был вот в чём: чёрные не имели в рамках расы стремления к сложно организованной деятельности. Это корректировалось воспитанием, были уникумы, но так. Как следствие, к политике, как полисной, так и иной другой, они склонности не имели. Не все: были отдельные группы, строящие на африканском континенте аналоги Полисов. Выходило у них не очень, но жили они явно получше своих «единённых с природой» собратьев. А Полисы на них банально махнули рукой: чёрные были во многих Полисах жителями, зачастую гражданами, реализуясь в средне-управленческом аппарате и искусстве. Где, зачастую, получали всемировую известность. Но на аборигенное население центральной и южной Африки махнули рукой: пусть живут, как живут. Потребности в «лишних работниках» не было, ресурсы не окупались (да и не разведаны были толком, припоминал я данные Мира Олега), и по большому счёту, и не критично нужны.
Но вот началось активное заселение заокеанских материков. И вот поселенцам потребовалось много дешёвой и неквалифицированной рабочей силы. Аборигены северного материка на эту роль не годились, впрочем, с ними и конфликтов особых не было: плотность населения мизерная, а Полис довольно компактен и автономен по своей структуре. И вот, начали поселенцы покупать чёрных у чёрных вождей. Без набегов каких, да и помирали бы проданные с высокой вероятностью — единение с природой продолжительности жизни, да и самой жизни, не слишком способствовало. Но стали, и это породило в заокеанских Полисах…ну скажем так, пятое сословие, а именно — наследных рабов. Не гражданское состояние, а наследное сословие. То есть, большая часть чёрных в заокеанье были рабами с рождения и имели набор прав весьма урезанный, по сравнению с рабами не чёрными.
Если и не на уровне имущества находились, но близко к тому. Это был фактор номер раз.
Вторым фактором была «свобода» новообразованных Полисов. До оголтелого либерализма не доходило, но социально-регулирующие механизмы Полисов были весьма урезаны. Как следствие, возникало социально-имущественное расслоение, в Полисе правильном невозможное. Всё это было менее дурным и оголтелым, нежели в Мире Олега, но данные, предоставляемые мне, указывали на то.
Впрочем, подобный подход заокеанские Полисы весьма тормозил в развитии: когда деньги консолидируются в руках некоего семейства, сие для экономики полисной крайне болезненно. А учитывая, что рулили этими средствами не по уму, а по крови… В общем, большая часть полисов заокеанских себя своей «свободой» весьма ограничивало, ухудшало как текущий уровень жизни населения Полисов, так и перспективы развития. Плюс агрессивная политика к соседям, плюс, зачастую, возникающие конфликты с аборигенами…
Впрочем, это было не абсолютом, а «средней температурой по континенту». Конкретный, мне потребный Полис отличался довольно либеральными финансовыми вопросами, некоторой половой сегрегацией и довольно высокой лояльностью к людям, невзирая на расы: пара чёрных даже имели гражданство, что для заокеанских Полисов редкость чуть ли не уникальная. Впрочем, большинство чёрных продолжало «жевать банан», невзирая на вполне открытый из рабского состояния путь.
