Давайте бросим взгляд на те стороны процесса жизни, которые были начаты Революцией меньше пяти лет назад. За этот период трудные задачи, поставленные культурной революцией, укоренились в сознании нашего нового поколения архитекторов. У архитекторов нет сомнений – своей активной работой они принимают участие в строительстве нового мира. Для нас произведение художника не имеет ценности «само по себе», оно не является самоцелью, и в нем нет независимой внутренней красоты. Ценность произведения искусства в нашем обществе определяется его связью с обществом. В создании любого крупного произведения вклад архитектора очевиден, а вклад общества – скрыт. Художник, или творческий работник, ничего не изобретает; божественного вдохновения не существует. Поэтому под «реконструкцией» в данном случае мы понимаем преодоление всего неясного, «таинственного» и хаотичного.
В нашей архитектуре, как и во всей нашей жизни, мы стремимся создать общественный строй, т. е. превратить инстинктивное в сознательное.
Идеологическая надстройка охраняет и защищает труд. В начале статьи мы назвали общественно-экономическую реконструкцию основой для обновления, которое мы хотим совершить в архитектуре. Ошибочно, однако, сводить всю сложную взаимосвязь отношений только к этому исходному пункту. Жизнь, органический рост – это диалектический процесс, который одновременно утверждает «да» (плюс) и «нет» (минус). Рост – это часть процесса общественной жизни и одновременно следствие определенных реалий; от сочетания этих двух вещей зависит формирование дальнейших намерений. Идеология образуется на основе уже достигнутого; представляя определенный взгляд на жизнь, она ведет к объяснениям и отношениям, которые, в свою очередь, влияют на процесс дальнейшего роста. Становление наших архитекторов отражает этот диалектический процесс:
1. Избавление от традиции. Материальное производство в стране парализовано. Потребность в сверхпроизводстве. Первые проекты-мечты в мастерских. Постепенное формирование идеологии с двумя характерными для всего дальнейшего развития требованиями: элемент и изобретение[214]. Произведение, призванное соответствовать нашей эпохе, должно включать в себя изобретение. Наша эпоха требует конструкций, возникающих из элементарных форм (геометрия). Борьба с эстетикой хаоса. Нужда в сознательном порядке.
2. Начало строительства. Прежде всего в промышленности и производстве. Конфликты в конкретных ситуациях. Новое поколение, выросшее в безархитектурное время, лишено практического опыта, не имеет власти и академического авторитета. В борьбе за строительный заказ его идеология развивается в сторону утилитарных соображений и удовлетворения базовых потребностей. «Конструктивизм» и «функционализм» – лозунги дня. «Архитектор» приравнен к «инженеру». Независимо от того, идет ли речь о «машине» или «архитектуре», решение проблемы ищется при помощи общей алгебраической формулы, формулы, в которой «неизвестную величину», величину Х, находят одним и тем же методом. Результат работы инженера и архитектора возникает автоматически: предполагается, что достаточно только применить новые строительные конструкции и новые материалы, и сооружение само собой превратится в очевидное целое.
3. Первый период реконструкции потребовал сосредоточить все силы в сфере социально-экономической революции для углубления революции культурной. В культуре физические, психологические и эмоциональные факторы неотделимы друг от друга. Внутренняя природа искусства проявляется в способности упорядочить, организовать и активизировать сознание при помощи эмоционального воздействия. Архитектура становится главным искусством, и именно на нее обращает свое внимание общественность. Архитектурные вопросы становятся вопросами, которые волнуют массы. Проекты-мечты начального периода теряют свой индивидуальный характер и обретают прочный общественный фундамент. Против «утилитаристов» снова выступают «формалисты». Последние утверждают, что архитектура не сводится к работе инженера. Решение вопросов утилитарности, целесообразности, эффективности и возведение пространственных объемов, соответствующих их функциональному назначению, – это лишь часть проблемы. Вторая заключается в правильной организации материала и в правильном конструктивном решении. Чтобы стать произведением архитектуры, сооружение должно состояться как целостность, как ожившая пространственная идея, в виде формы, оказывающей ощутимое воздействие на душу человека. Для этого недостаточно быть просто современным: архитектор как художник должен в совершенстве владеть выразительными средствами искусства архитектуры.
Подведу краткий итог этих трех пунктов:
а) Отказ от искусства как искусства исключительно эмоционального, индивидуалистического и романтического.
б) «Предметная» деятельность с молчаливой надеждой на то, что в конечном продукте со временем всё-таки увидят произведение искусства.