❏ Изначально он и не был включен во взаимоотношения супругов, представляющие собой закрытую систему как с физиологической, так и с психологической точки зрения. Ребенок еще не знает того, что знают взрослые, не может делать то, что делают они. Ему не позволено относиться к родителям так, как они относятся друг к другу. Он не может находиться с ними на равных ни как представитель своего пола, ни как-либо еще.
❏ Даже наблюдая за взаимоотношениями взрослых со стороны, ИП, в силу своей неопытности или неспособности к рассуждению, не в состоянии понять, почему страдают его родители, и как бы он ни пытался облегчить эти страдания, любые его усилия окажутся неуместными и будут неэффективными. (Например, взрослые могут по-разному сигнализировать о том, что испытывают боль. Отец может вымещать эти негативные чувства, изводя супругу. В итоге мать плачет, и ребенку кажется, что в семье она страдает больше, чем отец. Как он может полностью осознать, что оба родителя причиняют друг другу страдания и мучаются сами, если смотрит и на мать и на отца сквозь призму детской непосредственности?)
3) Хотя ИП не может облегчить эти страдания, родители позволяют ему думать, что ему это по силам и что он – необходимая составляющая супружеских отношений. Таким образом, ребенок страдает от еще одного тягостного заблуждения: что он всемогущ.
❏ Почему оба родителя возлагают на него такие большие надежды, если он не настолько важен?
❏ Почему они оба просят его встать на свою сторону, если он не равен им?
❏ Почему и мать и отец рассчитывали на то, что он поднимет их самооценку и обеспечит семье положительную репутацию в обществе, если он не всемогущ?
❏ Почему родители должны полагаться на него, чтобы сохранить свои супружеские отношения, если он не является частью этих отношений?
❏ К кому еще можно обращаться с подобными запросами? Только к всемогущему и всевидящему Властелину.
4) Получается, что ИП, по сути, обязан жить вместо его родителей. Его собственные потребности игнорируются, и он так и не нашел способа добиться их удовлетворения.
❏ Поэтому ребенок мечется между ощущениями всемогущества и беспомощности, величия и самоуничижения.
❏ У него слабо развита способность к прогнозированию в межличностных отношениях.
❏ Поскольку его потребности остаются неудовлетворенными, он не доверяет окружающим, но патологически зависим от их мнения.
1. Что такое «коммуникация»? Разве изучение того, как люди общаются, не равносильно изучению того, как они ходят по комнате? Не игнорируем ли мы в этом случае более глубокие процессы, которыми должна заниматься психиатрия?
1) Само по себе общение – это чаще всего невербальное или вербальное поведение в социуме. Поэтому «коммуникация» может обозначать «взаимодействие» или «сделку». «Коммуникацией» также считаются все символы и знаки, которые люди используют для передачи и получения информации.
2) В этом смысле коммуникативные техники, которыми пользуются люди, можно рассматривать как важные составляющие из межличностного взаимодействия.
3) Изучение коммуникации в качестве вспомогательного средства терапии может помочь преодолеть разрыв между предположениями и наблюдениями, а также зафиксировать связь между паттернами коммуникации и симптоматическим поведением[7].
2. Чтобы получить от других необходимую информацию, человек должен выражать свои мысли и намерения четко и ясно. Без общения мы как вид просто не смогли бы выжить.
1) Нам необходимо изучать окружающий мир. Мы учимся различать разные объекты и соотносить себя с ними, узнавая, как их обозначать, и с помощью слов и накопленного опыта делать выводы о том, чего от них ожидать.
2) Нам важно узнавать о других людях и определять характер их взаимоотношений.
❏ Например, какое поведение можно назвать социально приемлемым?
❏ Какое поведение вызовет одобрение, а какое – критику со стороны окружающих?
❏ Почему окружающие реагируют на что-то именно так, а не иначе? Что у них на уме? Каковы их намерения по отношению к нам? Что они нам о себе рассказывают?
❏ Как нас воспринимают окружающие? Как они оценивают и реагируют на нас?
3) Эту жизненно важную информацию мы получаем двумя способами:
❏ просим дать нам информацию вербально;
❏ а также наблюдаем за невербальным поведением.
3. Чтобы
1) Чему мы научились или что, как нам кажется, мы знаем.
2) Чего мы ожидаем от других.
3) Как мы интерпретируем действия других людей.
4) Какое поведение нам нравится, а какое нет.
5) Каковы наши намерения.
6) Какими нам кажутся другие люди.
4. В этой главе мы разберем сложности, которые возникают в обычной вербальной коммуникации.
1) У одного и того же слова могут быть разные значения –
