Когда мы видим все это, возникает вопрос: а что в результате остается фермерам? Риск, некачественный продукт, снижение доходов и много работы. Так фермеры попадают во все большую зависимость, залазят в долги, теряют имущество, вплоть до утраты всего хозяйства. За последние 40 лет девять из десяти фермеров отказались от ведения хозяйства. Радость от занятия любимым делом у них и так уже давно отняли. Выражение «гибель фермера» нужно воспринимать буквально, а не только как разорение фермера. Фермеры тихо умирают, многие из них «трагическим образом», как потом об этом пишут в газетах: самоубийства среди фермеров, которые не знают, как быть дальше, совершаются не только в Индии, но в Англии, Австрии и, вероятно, многих других странах, о чем просто нет сообщений в прессе. Но если умрет фермер, то умрет и земля.
Распространению приемов промышленного сельского хозяйства нужно противостоять, как только вы распознаете их. Как минимум, попытайтесь не допустить их на свою землю. Для этого нужно обладать определенной проницательностью и чувством уважения к собственной земле и окружающему миру. Обладая этими качествами, вы будете отстаивать и защищать свою землю и свои методы ведения хозяйства. Фермер не должен позволить превратить себя в раба на собственном подворье. Он должен быть учителем и являть собой пример уважительного отношения ко всем живым существам и Природе. Но при этом он должен быть свободен, он не может быть ведомым. Для этого требуются решительность и гражданское мужество.
Жизнь в сотрудничестве с Природой следует принимать как нечто само собой разумеющееся; благодаря этому сотрудничеству я и хозяйство смогу вести рентабельно в течение длительного времени. Все остальное — это же воровство у моих потомков. Но, слава Богу, есть еще фермеры, которые продолжают так жить, при этом выживают и ведут хозяйство соответствующим образом. Я сразу могу это определить, как только войду на подворье. Я чувствую, что здесь живут люди, у которых есть тесный контакт с Природой и их ближними, они могут направлять эту связь, они берегут и лелеют ее. Фермер, сознающий свою ответственность, может позволить Природе, растениям и животным работать на себя и может использовать себе во благо дары небес — дождь и солнце. Если все вокруг чувствует себя комфортно, фермер получит наилучший результат и наивысшее качество. Он сможет производить жизненно важные средства питания, а не отравленное химией продовольствие для набивания живота. Фермер, который учитывает все это в своем хозяйстве, уже не будет надрываться, он чувствует и ценит Природу, знает энергетические места силы на своей земле и высоко их ценит.
Фермер, который работает в соответствии с законами Природы, конечно, будет испытывать враждебное отношение со стороны других людей. И у него будут неприятности, особенно с бюрократами, свято верящими в свою правоту, которые пришли в кабинеты сельскохозяйственной палаты или комитета по финансированию сразу после окончания школы или вуза, не имея за плечами никакого практического опыта. Так они становятся теоретиками–калеками и предписывают фермерам, как те должны обрабатывать землю. Подобное недопустимо. На это даже внимание обращать нельзя. Такие бюрократы наносят огромный ущерб. (Слава Богу, что в политике и у власти есть ответственные люди, которые рассматривают процессы с природной точки зрения и могут решительно встать на защиту фермера. К сожалению, их не так много, но мне посчастливилось с ними сталкиваться. Иначе в этой борьбе, вероятно, нельзя было бы выстоять.)
У фермера, который не утратил контакт с Природой, достаточно энергии для того, чтобы отстоять себя. Но и проблем у него будет немало. Его назовут аутсайдером, и это еще самое безобидное. Но если сама Природа предоставляет мне право, то все остальное я даже слушать не стану. Тогда у меня будет сила, тогда я получу энергию, тогда я должен проводить разъяснительную работу и оказывать сопротивление чуждому Природе образу действий.
Все понимают, что это отнюдь не просто. Но в этом мое назначение, моя задача, и я уверен, что рано или поздно мою правоту признают. А будут меня называть псевдореволюционером или бунтарем, мне безразлично. Самым большим счастьем для меня было то, что моя семья всегда была на моей стороне и поддерживала меня. Иначе я не смог бы победить в войне с раздутым, далеким от практики управленческим аппаратом.
У детей в сельской местности есть такое же право на образование, как и у других людей. Так почему же обучение проводится только в больших городах, вдали от Природы? Нам нужны учебные центры, расположенные на территории фермерских хозяйств, практические курсы в условиях сельскохозяйственного разнообразия в конкретных усадьбах, где дети и молодежь из городов и сел могут получить практическое обучение основам гармоничного хозяйствования.
