Танг Ланг Бай (ТАНДАЙБАЙ, ТОНЛОНМООНЬ, ШУККАЙШУАНЬ) – это бокс "богомола”, созданный в XYIII веке Вон Лунем, который наблюдал за манерой борьбы этого огромного насекомого, а в дальнейшем добавил движения других животных, в частности, обезьяны. Этот стиль развивается в двух направлениях: южный стиль лучше напоминает свое происхождение – единственный прием ногой – это удар коленом. Северный стиль, несмотря на сходство названий, имеет другую отличительную манеру боя, особенно разнообразными приемами ног.
ХАОБАЙ – это стиль "цапли”, для которого характерны "пиковые" удары пальцами, стойки на одной ноге, движения рук, напоминающие хлопанья крыльями, атаки ногами, направленные на колени и лодыжки противника.
Ло Хо Куэнь Бай (ЛОХОНЬКУНЬБАЙ) – очень сложный стиль "потерянной трассы", отличающийся необычными перемещениями, сопровождающимися массой устрашающих ложных движений, после которых непременно следует совершенно оригинальный прыжок с нанесением целых серий сложнейших ударов ногами в воздухе. Требует исключительной специальной физической и технической подготовки на уровне воспроизводства не только практически, но и по памяти всей смены позиций высших КАТА.
Ми Цунг И Бай (МИЦУНИБАЙ, ЕНЬШИНШУАНЬ) – искусство "лабиринта" – стиль, построенный на обманных приемах и смене позиций в неожиданных направлениях.
Ча Куэнь Бай (ША КУНЬ-БАИ) – прыжковый стиль, основанный на ударах ногами и руками в воздухе в момент атаки из длинной дистанции. Распространен среди китайцев – мусульман.
Цюй Па Сьен (ЦУЙ-БА-ХСЭНЬ) – "пьяный человек" – малоизвестный в Европе стиль, мастера которого, с целью сбить с толку противника, совершают серию не связанных логикой движений. Несмотря на множество вариантов своих основных методов, "бокс пьяницы", различаясь по месту нанесения ударов, остается традиционным в подражании движениям пьяного человека: сочетание шатающейся походки с падениями, кувырками, переворотами, наскоками, шатаниями и спотыканиями, которые чередуются неожиданными ударами рук и ног, прыжками, провисаниями, увертываниями, отмахиваниями, скачками и прыжками с легкими задевающими движениями. Практика этого фантастического стиля базируется на 14 основных движениях: кувырки вперед и назад; падения: вперед, боком на повернутую ногу, на расставленные ноги; "прыжок карпа”, ”балангзи" – "колесо телеги", "присед на земле, обняв руками ноги", "изгибы и вращения золотых ножниц", "горизонтальное кружение в воздухе" и "черный дракон, свернувшийся вокруг столба", "наскок на тигра" ("ныряющий наскок"), "замбей" (падение вперед на согнутые локти).
Кроме этого, существуют такие специфические движения, как "питье вина”, "наливание вина" и "ношение вина", "маленькая ладонь", "удержание бокала" и другие, выполняемые в таких оригинальных позициях, как "шатающийся", "шатающаяся походка", "неуверенные" и "ураганные" шаги, "шаг-выпад", позиции с поднятым коленом, подпрыгивание лежа ничком, корпус отклонен назад, вращающийся корпус, стойка на голове и др.
Все вышеперечисленное в соединении с артистичной имитацией пьяного человека, является лишь внешней формой этого уникального стиля, содержанием же его может быть только лишь полнейшее и гармоничное соединение в одно целое всех этих движений, выливающихся в непрерывный, блистающий и умелый бой, контролируемый и управляемый сознанием бойца. Изображение "пьяных фигур” не должно быть самоцелью, а результатом двигательного импульса, энергия которого направлена не наружу, а внутрь, где сила, твердость и уверенность скрываются за внешней формой отвлеченности и расслабленности, подобно "игле, завернутой в клубок ниток". Все это требует от бойца исключительной физической подготовки. В каждом движении, позиции или стойке необходимо уметь быстро и легко напрягать и расслаблять связки рук и тела, сохраняя весь корпус прямым при любом наклоне в любом направлении. Особое значение здесь приобретает устойчивость при внешне развязных и нескоординированных движениях.
