В Корее издревле существовала хорошо развитая традиция боевых искусств. На фресках, относящихся к самому началу нашей эры и найденных во время раскопок на Корейском полуострове, были изображены сцены рукопашных поединков, очень напоминающих современное каратэ-до. Такие же фрески украшают стены усыпальниц королей древнего могущественного государства Коре.

С образованием в начале нашей эры трех независимых государств: Когуре, Пэкче и Силла – развитие боевых искусств на Корейском полуострове получило сильный толчок. До этого уже достаточно распространенными среди всех слоев населения – монахов, воинов, городских жителей – были такие разновидности рукопашного боя, как таэкен, пигаксуль, той тэкен и другие.

В государстве Силла группа знати объединилась в общество под названием Хваранг, положившее начало новому виду единоборства с тем же названием. Технический арсенал хваранг-до включал в себя не только привычные сегодня удары ногами, коленями, локтями, кистями рук, кулаками, но и удары плечами и головой. Но наиболее характерной особенностью этой борьбы было весьма специфическое, присущее лишь ей действиеудар заплетенной металлическими нитями и иголками косой, оставлявшей рваные, а иногда и смертельные раны, т.к. концы игл иногда натирались соком ядовитых растений.

С утверждением в IV веке н.э. на Корейском полуострове буддизма с его традиционными монастырями и их укладом, искусство владения невооруженной рукой получило большое распространение. Китайские монахи вместе с буддизмом принесли свои единоборства, как например, искусство шубаку, которое здесь стало называться субак, и обогатившееся местной техникой, в основу которой входят удары ребром ладони.

Как и в Китае, монахи славились как настоящие специалисты своего дела. Так, по летописям известно, что в YII веке небольшой отряд бритоголовых слуг Будды голыми руками и посохами обратил в бегство войска китайских оккупантов, вторгшихся в Пэкче. В XYI веке отряд из 700 монахов также одержал множество побед над захватчиками, теперь уже японцами.

С разрывом в XYIII веке отношений с Китаем, боевые искусства Кореи начали самостоятельное и самобытное развитие. Уже тогда характерной чертой единоборств было использование сложнейших прыжков и ударов в полете, наносившихся ногами как минимум на уровне человеческого роста, как максимум – на уровне головы сидящего на коне всадника. Известным девизом воинов тех времен было: "Разорви пасть противнику и выколи ему глаза, пока он не успел сделать это с тобой". Таковы были условия того времени.

За 35 лет японской оккупации, начавшейся в 1910 году, корейские боевые искусства едва не были загублены. На смену им огромное развитие получило каратэ-до. После второй мировой войны генерал Чой Хон Хи, объединив элементы каратэ с традиционной техникой корейских школ, основал тот стиль, который сегодня во всем мире известен как таэквондо ("тхэквондо”, "тэквондо"). Расшифровывается это слова так: "таэ" или "тхэ" – означает удар головой, "квон" – удар ногой, "до" – значит искусство, ум. Получается: "искусство нападать и обороняться руками и ногами, управляемыми разумом".

Некоторые западные специалисты считают, что таэквондо на две трети состоит из каратэ-до, а на одну треть – из китайского у-шу. Мы считаем, что это не совсем так. При всей внешней схожести с каратэ, у таэквондо есть свои специфические черты, благодаря которым оно и возымело такую популярность во всем мире. Это прежде всего, доведенная до акробатики, работа ногами, которой уделяется огромное внимание, огромное количество великолепной прыжковой техники, в чем-то напоминающей бразильское капоэйра. Присмотритесь: главные события боя происходят в воздухе.

Перейти на страницу:

Похожие книги