Зодчий может привлекать внимание еще тем, что именно он к 1806 году надстроил Никольские ворота Московского Кремля. Башня ворот до недавнего времени приписывалась архитектору Л. Руска. Но этот зодчий известен более как создатель построек в классическом стиле. Псевдоготический характер декора башни Никольских ворот очень сходен с характером декора Можайского Никольского собора.
Не случайно сопоставляются два одностильных псевдоготических сооружения: Никольский собор в Можайске и Никольская башня Московского Кремля. В соборе находился деревянный храмовый резной образ святого Николы Можайского с мечом и градом в руках, на Никольских воротах Московского Кремля находилась древнейшая каменная резная «копия» с Можайского образа – тот же святой Никола Можайский с мечом и градом в руках. Во всем этом секрет единства архитектурного стиля обоих сооружений в Можайске и Москве.
Нужно отдать должное А. Н. Бакареву. Не зная начальной истории символической связи указанных объектов, он удивительно точно закончил ее, сделав как бы единой по тематике. И сегодня архитектуру Можайского собора следует рассматривать только во взаимосвязи с архитектурой Никольской башни Московского Кремля.
Николай Чудотворец, самый почитаемый в христианском мире святой, родился в городе Патаре (Малая Азия) в III веке. Став священником, все полученное от родителей богатство отдал вдовам, нищим и сиротам. Будучи архиепископом города Миры в Древней Ликии, святитель прославился не только своими чудесами, но и необычайной добротой, милосердием, справедливостью и скромностью.
Спустя 700 лет после смерти, нетленные мощи святого в 1087 году с великими почестями были перенесены в итальянский портовый город Бари, в специально построенный собор, где они пребывают и поныне, источая миро и являясь местом всеобщего поклонения христиан всего света. «Правилом веры и образом кротости» объявила его Православная Церковь.
Чудотворцем и Николой-Угодником называет его наш народ. Память святителя и чудотворца отмечают два раза в году – 22 мая день Николы Вешнего (весеннего); – 9 декабря праздник Николы Зимнего. Почитание святого на Руси началось с принятия христианства и стало настолько глубоким, что западный мир считает мирликийского чудотворца русским святым.
Николай-Угодник издавна считается на Руси всеобщим заступником и помощником в бедах, мудрым советчиком и врачевателем больных душ, отцом всех сирот, униженных и обиженных, поборником христианской веры и православия.
И не было на Руси дома, будь то царские чертоги, боярские хоромы или жилище бедняка, где ни стоял бы любимый образ. «Микола – тот же Бог», – часто говорили крестьяне. Особенно известна помощь Cвятителя Николая «по морю плавающим» и всем путешествующим. Он же «защититель от нашествия «супостата» и один из покровителей Российского Военно-Морского Флота. Cвятителю Николаю, покровителю флота и русских морских побед, посвящен и главный морской собор Санкт-Петербурга – Никольский, освященный 20 июля 1762 года в присутствии Екатерины II.
О глубокой вере русского солдата в помощь и покровительство святого поборника в ратных делах свидетельствуют носившиеся на груди и найденные на полях сражений медные образки-обереги с изображением Николы-Угодника.
Среди разнообразных иконописных ликов образ Божьего угодника легко узнаваем. Седовласый старец с высоким крупным лбом, небольшой бородой и одновременно строгими и милостивыми глазами. Одетый в церковные ризы с крестами, он держит раскрытое Евангелие, как бы приглашая нас обратиться к вере, свету и добру, как символы «военного одоления» и помощи в ратных делах, одновременно напоминали о горячей защите православной веры и учения Христа.
Почти 1000 лет христиане Востока и Запада поклонялись привычному, каноническому образу св. Николая Мирликийского с благословляющей правой рукой и с Евангелием в левой. Редкая на Руси скульптура была предметом гордости.
Из глубины веков дошли до нас свидетельства помощи святого поборника православному воинству. Явление иконы Святителя Николая Великому князю Дмитрию Донскому произошло накануне Куликовской битвы.
Множество храмов, часовен и монастырей построено на Русской Земле в честь святого праведника. В одной дореволюционной Москве существовало более 125 Никольских храмов и церквей, большинство из которых были сметены могучим ураганом безбожного «окаянного» времени. Один из них, построенный на площади Белорусского вокзала в начале XX века, пережив войны и революции, уцелел, став свидетелем возвращения на Родину солдат-победителей в мае 1945-го. Подобно былинному богатырю в шлеме из чеканного золота, он снова радует наш взор, напоминая о святом покровителе ратного подвига и русской воинской славы!
