Посмотрите на жизнь с нашей точки зрения, и вы, эукариоты, вскоре перестанете так задирать нос. Вы, двуногие обезьяны, бесхвостые землеройки, вы, высушенные лопастеперые рыбы, вы, позвоночные черви, вы, дополненные Hox-ами губки, вы новички в общежитии, вы, эукариоты, вы едва различающееся объединение единообразной узкой общины, вы - чуть больше, чем причудливая пена на поверхности бактериальной жизни. Почему даже сами клетки, из которых вы состоите, колонизируют бактерий, повторяющих те же старые приемы, которые мы, бактерии, открыли миллиард лет назад. Мы были здесь до вас, и мы будем здесь после того, как вас не станет.
Часть 26
27. Возвращение Хозяина
Кентербери
Как и подобает конечной цели 4-миллиардолетнего путешествия, наше Кентербери обладает налетом тайны. Это сингулярность, известная как происхождение жизни, но мы могли лучше назвать ее происхождением наследственности. Сама жизнь явно не определена, факт, который противоречит интуиции и традиционной мудрости. Иезекииль, Глава 37, в которой пророку повелели спуститься в долину костей, отождествляет жизнь с дыханием. Я не могу удержаться от цитирования отрывка ("кость с костью своею" – столь замечательная структура языка).
Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею.
И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них.
Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут.
И, конечно, дух вошел в них. Великое полчище ожило и стало на ноги. Дыхание для Иезекииля определяет различие между мертвым и живым. Сам Дарвин подразумевал то же самое в одном из своих более красноречивых пассажей, заключительных словах "Происхождения видов" (курсив добавлен):
Таким образом, из борьбы в природе, из голода и смерти непосредственно вытекает самый высокий результат, какой ум в состоянии себе представить, – образование высших животных. Есть величие в этом воззрении, по которому жизнь в ее различных проявлениях Творец первоначально ВДОХНУЛ в одну или ограниченное число форм; и между тем как наша планета продолжает вращаться согласно неизменным законам тяготения, из такого простого начала эволюционировало и продолжает эволюционировать бесконечное число самых прекрасных и самых изумительных форм.
Дарвин справедливо полностью изменил порядок событий Иезекииля. Дыхание жизни пришло первым и создало условия, при которых, в конечном счете, эволюционировали кости и сухожилия, плоть и кожа. Кстати, выражение "Творец" не присутствует в первом издании "Происхождения видов". Оно было добавлено во втором издании, вероятно как подачка религиозному лобби. Дарвин позже сожалел об этом в письме к своему другу, Хукеру:
