Развитие объектов полностью

В обществе феномены «экспорта развития» и «импорта развития», «экспорта антиразвития» и «импорта антиразвития», «экспорта стагнации», кризиса, характера и типа функционирования и развития, экспорта-импорта прошлого и будущего приобретают самые многообразные формы культурного воздействия, войн, социальных и информационно-идеологических технологий и т. д. Формируются внутренние и внешние субъекты управления этими «экспортно-импортными операциями», разработчики проектов и т. д. Это превратилось в широкую индустрию развития общества в условиях конкурентной среды. В особенности изощренные технологии разрабатываются на базе позитивизма, не признающего духовного начала и утилитарно осваивающего мир, и некоторых форм религий и идеологий избранности, исключительности, превосходства. Современные социальные технологии вплотную подходят к разработке «цивилизационного генного инжиниринга»[180], который также может носить как разрушительный, так и созидательный характер, как лечить и профилактировать, так и уничтожать, оказывать как прогрессивное, так и регрессивное воздействие на человечество. Наиболее опасно при таких масштабах проектирования субъективно-снобистское отношение ко всему иному, исповедуемое в особенности англосаксонством, иудаизмом, позитивизмом и прагматизмом.

Всякое общество имеет собственную «иммунную систему» как компонент традиции. Естественно, как и всякая иммунная система, социальная иммунная система не имеет всеохватывающего характера, что используют внутренние и внешние субъекты управления в позитивных либо негативных целях. При этом иммунные системы могут эволюционировать, перенастраиваться, модифицироваться в пределах традиции.

Кроме иммунных социальных систем должны использоваться иные управляющие воздействия, противостоящие возможным воздействиям на процессы развития.

Пример. На международные сети с резиденциями в других странах, ТНК и МНК, иные государства в случае агрессивного воздействия на территории собственной страны могут подключаться экономические, политические, правовые средства, нормы национального и международного права для нейтрализации негативного воздействия, привлечения к ответственности, контроля, применения мер воздействия и наказания.

§ 43. Объектом познания философии развития и наук о развитии являются конкретные развивающиеся объекты в их конкретном единстве генетического либо типического, сходного общего и индивидуального. Соотношение общего и индивидуального в конкретных развивающихся объектах, процессах, состояниях – предмет конкретных исследований. Наиболее общим и единым в себе генетическим основанием общности и сходства различных развивающихся объектов в тех или иных отношениях и чертах является то, что известный нам космос (Метагалактика) возник как единое в себе, имеет единые по природе основания, единые по происхождению законы, законы целостности (системности). При этом бесконечное многообразие комбинаций сущего порождает стороны и свойства, которые отличают конкретные объекты.

Предметом познания в философии развития, науках и разделах наук являются те стороны и отношения развивающихся объектов, которые существенно важны либо касаются непосредственно процесса развития объекта и совокупности определяющих этот процесс обстоятельств, последствий и перспектив развития. Предметом методологических исследований является обоснование истинности научного познания, расширение возможностей познания и предвидения, спектра познавательных и прогностических инструментов.

На основе данной онтологической особенности развивающихся объектов формируется методологическая и логико-гносеологическая специфика их познания, принципиальные моменты которой таковы:

1. В условиях постоянного или периодического разрушения тождества объекта самому себе, изменения элементной базы объекта, совокупности, параметров и закономерностей его взаимодействий изменяется система оснований и принципов организации содержания научного знания относительно конкретного состояния конкретного объекта. Возникают границы принципа тождества знания и действительности по типам объектов, параметрам состояния, стадиям развития и т. д. То есть классический характер постоянства и повторяемости как основы рациональности оказывается ограниченным. Более того, поскольку познание развивающихся объектов существенно индивидуализировано[181], то оно часто требует адаптации рациональности не только к типу объектов, а к отдельному объекту, содержание знания становится более конкретным, привязанным к объектам и ситуациям, тем самым еще более снижая общность и повторяемость в классическом смысле.