Лучшей работой по истории изучения классики в Средние века является книга J. E. Sandys “A History of Classical Scholarship”, том I (третье издание, Кембридж, 1920). Латинские авторы как часть общей римской традиции рассматриваются в работе A. Graf “Roma nella memoria e nelle immaginazioni del medio evo” (Турин, 1882–1883). Также см.: E. Norden “Die antike Kunstprosa”, с. 689–731 (Лейпциг, 1898); D. C. Munro “The Attitude of the Western Church towards the Study of the Latin Classics in the Early Middle Ages” в “Papers of the American Society of Church History”, том VIII, с. 181–194; L. J. Paetow “The Arts Course at Medieval Universities” (Эрбана, 1910) и его же издание “The Battle of the Seven Arts” (Беркли, 1914).
Материал об истории жизни ряда латинских авторов был собран M. Manitius в “Philologus”, тома XLII–LVI, и “Supplement”, том VII, с. 721–767; а также в “Rheinisches Museum”, Neue Folge, том XLVII, Erg.-Heft (1892). Их литературное влияние было изучено недостаточно: см. работу D. Comparetti “Virgil in the Middle Ages” (Лондон, 1895), которая крайне полезна при обращении к вергилианскому мифу; M. Manitius “Analekten zur Geschichte des Horaz im Mittelalter” (Геттинген, 1893); L. Sudre “Publii Ovidii Nasonis Metamorphoseon libros quomodo nostrates medii aevi poetae imitati interpretatique sint” (Париж, 1893); H. Unger “De Ovidiana in Carminibus Buranis quae dicuntur imitation” (диссертация, Берлин, 1914); C. Landi “Stazio nel medio evo” в “Atti of the Padua Academy”, том XXXVII, с. 201–232 (1921). E. K. Rand “Ovid and his Influence” (Бостон, 1925) – достойная восхищения в своих пределах работа; автор прекрасно разбирается не только в Овидии, но и в Средних веках.
О флорилегиях см.: E. M. Sanford “The Use of Classical Latin Authors in the Libri Manuales” в “Transactions of the American Philological Association”, том LV, с. 190–248 (1924); комментарии см. в “Histoire litteraire de la France”, том XXIX, с. 568–583.
Об Иоанне Солсберийском см.: R. L. Poole “Dictionary of National Biography” и множество других недавних исследований этого автора. О Неккаме см. работу C. H. Haskins “Medieval Science”, глава 18. О Шартре – А. Clerval “Les écoles de Chartres au moyen-âge” (Шартр, 1895); об Орлеане – L. Delisle “Les écoles d’Orléans” в “Annuaire-Bulletin de la Société de l’Histoire de France”, с. 139–154 (1869). Примеры обращения к классикам определенных авторов того периода см. в работах: C.C.J. Webb “Ioannis Saresberiensis Policratici Libri VIII”, том I, с. xxi ff (Оксфорд, 1909); W. Map “De nugis curialium”, под редакцией M. R. James, с. xxiii (Оксфорд, 1914); A. Hofmeister “Studien über Otto von Freising” в “Neues Archiv”, том XXXVII, с. 727–747 (1912); E. Boutaric “Vincent de Beauvais et la connaissance de l’antiquité classique au treizième siècle” в “Revue des questions historiques”, том XVII, с. 5–57 (1875). О классических реминисценциях у латинских поэтов см.: K. Francke “Zur Geschichte der lateinischen Schulpoesie des XII. und XIII. Jahrhunderts”, с. 22–55 (Мюнхен, 1879).
О Риме в XII веке см.: А. Graf, а также F. Gregorovius “History of the City of Rome in the Middle Ages”, перевод A. Hamilton, том IV (Лондон, 1896). “Mirabilia”, изданы Parthey (Берлин, 1869) и переведены F. M. Nichols (Лондон, 1889). Магистр Григорий издан M. R. James в “English Historital Review”, том XXXII, с. 531–554 (1917); и G. McN. Rushforth в “Journal of Roman Studies”, том IX, с. 14–58 (1919). F. Schneider в работе “Rom und Romgedanke im Mittelalter” (Мюнхен, 1926) рассматривает в основном более ранний период.
(пер.
