Тема - Агни. Размер - триштубх.
Это мистический гимн, в котором автор предается спекуляциям относительно происхождения Агни, изображаемого как некая космогоническая сила и наряду с этим как источник вдохновения в сердце поэта. Автор дает разные версии происхождения Агни, ищет первопричину и, как в гимне X, 129, признает ее запредельной. Язык гимна символичен. Не все образы понятны.
1a... океан (samudrö).... Подразумевается океан творческого вдохновения в сердце поэта, дающий ему прозрение. С этим океаном отождествляется Агни. В мандале IX в сердце локализовался Сома, выполняющий те же функции, что и в Агни.
1a-bОдин океан... с многими рождениями.... Оппозиция: один-много не раз встречается в описаниях Агни, как, например: бог Агни один, а жертвенных костров много.
1b... из нашего сердца (asmâd dhrdö). - Аттракция падежа. Букв. “из нас из сердца”.
1c... за выменем (üdhar).... Смысл темен. В отношении Сомы выменем называется его таинственный источник на высшем небе.... двоих затаившихся (ninyöh). - Тайной покрыты родители Агни. Иногда называют ими Небо и Землю, иногда две дощечки, из которых трением в ритуале добывается огонь.
ld... след птицы (padâm véh). - Обычный символ пути солнца на небе. При обсуждении версий рождения Агни постоянно присутствует двойной план: Агни - огонь жертвенного костра на земле и Агни - солнце на небе. Ср. подобную двуплановость также в изображении Сомы.
2a ... в общее гнездо.... Подразумеваются куски дерева для добывания огня трением.
2bБуйволы... с кобылицами. - Sc. языки пламени Агни, изображаемые в РВ то как мужское, то как женское начало.
2dВысшие имена.... Т.е. высшие сути, так как имя, по ведийским представлениям, отражает суть детоната. О них поэты говорят тайным языком, языком загадок.
3a-b... двое преданных закону.... Т.е. Небо и Земля, породившие Агни.
6c... движущегося и твердостоящего (cdrato dhruvdsya).... Вариант одной из основных оппозиций ведийской модели мира.
3d(Боги).... Форма мн. ч., $отя субъект в падах а-b, Небо и Земля, в дв. ч., в связи с чем приходится здесь предположить иной субъект действия. Рену считает, что это поэты... пересекающие мыслью (manasä viydntah).... Т.е. боги не дают заглянуть в первопричину даже поэтам, они ставят предел их познанию.
4a... к прекраснорожденному (sujätam). - Т.е. к Агни.
5a... семь рыжих сестер.... Языки племени Агни.
5bЗнаток... из меда.... Агни - из сладкого жира жертвоприношения.
5dИща укрытия (ichan vavrîm avidat püsandsya).... Неясное место. Гельднер переводит: “Ein Versteck suchend hat er das des Püsana gefunden”. А в комментарии приводит альтернативный перевод: “Eine Verkleidung suchend fand er die des Püsana”. К последнему толкованию присоединяется и Р. Амброзини, поясняя, что огонь ищет на небе форму, в которой можно было бы реализоваться, и находит ее у Пушана. См.: Dal X libro del Rg-Veda / Inni tradotti e commentât! da Riccardo Ambrosini. Pisa, 1981. P. 17.
6Семь границ.... Стих темен.
6a... застолбили (tataksus).... Букв. “вытесали”. Глагол taks- нередко означает в РВ “сочинять поэтическое произведение”. Деятельность поэта сравнивается с работой плотника, изготавливающего колесницу. См. об этом: Елизаренкова Т.Я. Язык и стиль ведийских риши. С. 28. Речь идет, как указывает Гельднер, о высших символах изначального существа, о тех пределах познания, за которые не должна выходить мысль смертного.
6b... угнетенный (amhuro). - Значение этого прилагательного по Бётлингу: “bedrängt”. Амброзини переводит: “il limitato” и поясняет, что ограниченное сознание человека не может выйти за те пределы, которые интуитивно ощущаются мудрецами ~ib.
60... столб (skambhâ-).... Также космическая опора.
7aНе-сущее и сущее (asac са sac са).... Терминология знаменитого космогонического гимна X, 129. Гельднер считает, что в стихах 6-7 названы эти семь символов первопричины: Скамбха (столб), Высший, Не-сущее и Сущее, Дакша, Адити, Закон (rta-), Бык-Корова.
7d... бык и корова (vrsabhâç са dhenùh). - Соединение мужского и женского начала в одном изначальном космогоническом демиурге - Агни.
X, 6{*}Тема - Агни. Размер - триштубх.
