и не привлекаете никого на свою сторону. Помните, что каждый раз, когда вы хотите
это сделать, это эго. Истинное Я покоится в тишине. Ему не нужно ничего делать.
Р: Да. Например, я не просил того, чтобы сидеть здесь, чтобы вы сидели здесь, это
просто произошло. Я не просил того, чтобы учить. Я никогда не хотел основывать
движение или зачинать религию, или делать что-нибудь еще. Это просто произошло
само по себе. Поэтому мне неважно, приходит кто-то или нет. Я всегда сам могу
поговорить со своим истинным Я. (смех)
Р: У всех по-разному, это определяется вашей кармой. Некоторые люди проходят через
состояние, которое называется «химизация», и это означает, что все становится
относительно хуже. Потому что происходит так, что вызывается вся старая карма из
предыдущих жизней. И тогда для человека все становится относительно хуже. Но если
они выдержат какое-то время и не будут реагировать, тогда все потухнет, и они станут
спокойными и умиротворенными. Они станут истинным Я.
Р: Любой человек, который серьезно находится на пути и практикует
самоисследование, вызывает все, что было у него в этой и прошлой жизнях. Все это
всплывает на поверхность. Поэтому для вас, для эго, может казаться, что все стало
относительно хуже. Все это на относительном плане, но опять-таки, если вы будете
держаться и стойко продолжать, это тоже пройдет, и вы окажетесь в покое. Когда вы
на таком пути, как этот, не беспокойтесь, пускай происходит то, что происходит.
Потому что вы учитесь не реагировать. Вы не для того, чтобы реагировать. Будь что
будет, не реагируйте, и вы выйдете победителем. Но если вы реагируете и
выигрываете, тогда вам придется пройти через то же самое снова и снова, поскольку
вы накапливаете карму. Поэтому не реагируйте, и вы выйдете за пределы ситуации.
Несопротивление превосходит карму, сопротивление накапливает карму. Не имеет
разницы, какое обстоятельство имеет место быть.
Р: Кто говорит «я есть Брахман?», эго. Если вы Брахман, почему вы говорите «Я есть
Брахман»? Просто будьте, вы просто есть. В действительности, этот текст в Упанишадах
означает: «Я-ЕСТЬ есть Брахман!» Вы видите разницу? Это не означает, «я»-эго есть
брахман. Это означает «Я-ЕСТЬ» или «сознание» есть сознание. (
370
samo-poznanie.net
является утверждением, а другое – вопрос?) Вам не нужно делать утверждение. Вы
говорите: «Кто это «я есть»?», вы задаете себе вопрос «кто я?», и я всегда обернется к
Я-ЕСТЬ. Я-ЕСТЬ и Брахман – это одно и то же. Разницы нет. Итак, когда вы становитесь
Брахманом, никого не остается, чтобы говорить: «Я есть Брахман». Какая польза в том,
чтобы это говорить. Это эго говорит: «Я есть Брахман». Но, если вы просто пребываете,
никого не остается, чтобы что-то говорить. Вы находитесь в покое и не делаете каких-
то утверждений.
Р: Откуда вы появились? Как было в Хо Чине? Вы туда ездили? (
Брахман? Некоторые люди используют это, как мантру, и проходит двадцать лет, а они
все еще используют это как мантру. (смех) Лучшее, что можно сделать, это быть в
тишине. Вы были в Индии, разве вы не видели людей, которые годами повторяли
мантры до тех пор, пока не становились стариками и умирали. (смех) (
мантры в том, чтобы сделать ум тихим и однонаправленным. Если вы делаете это
правильно, это может успокоить ум и сделать его тихим. Но зачем идти этим путем, это
тяжелый путь. Лучше задать вопрос: «У кого появляется этот шумный ум?», вы
обнаружите, что я задаю эти вопросы, у меня есть эта проблема. Обнаружьте источник
«я» и станьте свободными, это легкий путь.
Р: Это хорошо, просто отдыхайте в ничто. Просто будьте спокойными.