сомнений в этой жизни – это изменение. Все должно меняться. Поэтому, не входите в
заблуждение из-за того, что вы выиграли в лотерею, встретили кого-то, кого сильно
523
samo-poznanie.net
любите, получили в наследство дом или машину. Пусть это не будет для вас причиной
не заниматься самоисследованием.
УЛ: С вашей точки зрения невозможно любить одного человека больше, чем другого?
Р: Нет.
УЛ: Быть способным видеть, что у двоих разное развитие.
Р: Кто видит?
УЛ: Кто видит? (смеется) Ну, с вашей точки зрения.
Р: С моей точки зрения все хорошо.
УЛ: Все хорошо.
УН: Роберт, а джняни может сердиться?
Р: Нет, за исключение того, чтобы дать какой-то урок.
УН: То есть, он притворяется?
Р: Иногда.
УГ: У него появляется видимость злости.
Р: Иногда.
УД: Джняни может притвориться счастливым. Он может подделать видимость счастья.
Р: Иногда.
УН: Но я спрашиваю не о том, притворяется он или нет. Я спрашиваю, приходит ли к
джняни злость?
Р: Вообще-то нет. Если только он не притворяется.
УН: Я читал «Я есть То», и Нисаргадатта был известен тем, что часто злился.
Р: Я знаю. Я часто злился на Балсекара. (смех) Но это была видимость.
УН: То есть, вы говорите, что это не было игрой?
Р: Да.
524
samo-poznanie.net
УН: Потому что кто-то задал ему вопрос об этом, и Нисаргадатта сказал: «Когда я
отождествляюсь с гунами, возникает злость. Когда я прекращаю отождествляться с
гунами, злость исчезает». То есть, он говорил о том, что в тот момент, из-за того, что
он отождествился с этим, возникла злость. Но, когда он заметил злость и перестал с
ней отождествляться, она исчезла.
Р: Он не это имел в виду. Если бы он так говорил, то не был бы джняни.
УН: Но так он сказал в книге.
Р: Я знаю. У джняни нет эмоций. Нет злости, нет человеческого счастья, за
исключением того, когда они играют. Потому что они полностью вышли за пределы
ума.
УН: То есть, он притворялся?
Р: Очевидно.
УН: Он часто притворялся?
Р: Конечно, да.
УН: То есть, это нельзя понимать, как просто его самскары? Я помню, как читал в
«Трипура Рахасья», что говорят о трех типах джняни. Один тип полностью разрушил
все виды самскар. Другой тип, когда этого еще не произошло, иногда он выпадает из
джняны, и кажется человеком.
Р: Да, я помню такое. Но это только для интерпретации сказанного в книге. Вы должны
понять, что, в действительности, есть только один джяни, а не два, три или четыре.
УН: Я полагаю, что, на самом деле, вопрос в том, действовал ли Нисаргадатта из
уровня ума или он был джняни.
Р: Он был джняни.
УН: То есть, несмотря на то, что мы слышим о нем, например, я слышал, в какой-то
момент он действительно разозлился на одну женщину, потому что она собралась на
встречу к другому учителю, а он попытался бросить в нее стол, крича: «Убирайся,
убирайся, убирайся и иди посмотреть на него, не возвращайся», вы знаете.
УФ: Он промазал столом? (смех)
Р: Он делал так. Но все было ради смеха.
525
samo-poznanie.net
УН: В «Я есть То» очень многое может заводить не туда.
Р: Да, может.
УН: Если неправильно прочитать.
Р: Поэтому я уже говорил много раз, такие книги опасны для некоторых людей.
УЛ: Кто-то сказал, один мой старый учитель, что Иисус никогда не смеялся. Это
правда?
