Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Р: Это правильно. Даже мысли не существуют. Кажется, что они существуют, и это

называется личным «я». Поэтому нам говорят отслеживать «я». И когда «я» исчезает,

также исчезает все остальное.

УК: Отслеживать «я» внутри до источника, а не снаружи.

Р: Да, внутри. Если вы будете отслеживать его снаружи, у вас будут разные проблемы.

Если вы отслеживаете внутри, оно становится Я-ЕСТЬ, чистой Реальностью.

УР: Это забавно, как мы воспринимаем слова такими реальными, например, как слово

«связка».

Р: Как что?

УР: Как идея «связки». Забавно, как человек наделяет реальностью вещи, которые

описываются. Тогда мы упускаем из виду суть.

Р: И ум воображает все эти вещи, как они выглядят, и делает из них историю.

УР: Да, он делает.

Р: И тогда нам приходится все разрушать.

УР: Это потому, что мы, на самом деле, не фокусируемся на тишине. Мы фокусируемся

на том, что исходит из нее.

Р: Точно. Будь в покое и знай, что Я ЕСТЬ - Бог. (пауза) Видите? Большинство из вас

думает. Почему вы позволяете себе думать? Ловите себя до того, как начнете

выдумывать истории. (смех) Всегда ловите себя до того, как мысли пойдут дальше

вашего носа. Вы можете ловить себя просто наблюдая или осознавая, что вы думаете,

будучи свидетелем своего мышления, или задавая вопрос: «К кому приходят эти

мысли?» Но делайте это так часто, как можете. Сатсанг так важен, потому что здесь это

легче. Если вы достаточно много ходите на сатсанги, то проносите это сквозь рабочий

день, и помните о том, чтобы не думать. Это памятование становится сильнее и

сильнее, сильнее и сильнее, пока вы действительно не остановите свои мысли. И тогда

вы будете свободны. В этом учении, на самом деле, нет ничего кардинального. Оно

530

samo-poznanie.net

простое. Перестаньте думать.

УЛ: Так просто, что от меня ускользает.

Р: От кого ускользает? Этого не может быть. Никогда не унижайте себя. Смотрите, что

вы сказали о себе. Неважно, сколько ошибок вы совершаете, снова вставайте,

отряхивайтесь и продолжайте.

УЛ: Проблема, которую я обнаруживаю, будучи старым, что в моей памяти столько

всего, которое я несу. Я услышал где-то эту фразу, и подумал, что она забавная, это не

была моя мысль: «Так просто, что ускользает от меня». Я думаю, что это сказал

У.К.Филдс.

Р: Действительно? Где остаются все эти мысли? Причины нет. Мысли даже не

существуют. Кажется, что они существуют, как «я». Поэтому я говорю вам, избавьтесь

от «я», и все ваши мысли тоже уйдут. (пауза) Больше нечего делать, только быть

безмятежным.

УФ: Роберт, в этой фразе «я есть Сознание», какое это «я»?

Р: Истинное Я, и я есть Сознание, одновременно, и то, и другое правильно.

УЛ: Когда вы говорите «я люблю вас», вы говорите из Того?

Р: Я говорю от всеобщего Я, Я как всеприсутствия. Любовь как всеприсутствие. Вы как

всеприсутствие. Я – это вся Вселенная, Я есть истинное Я, Я есть чистое Сознание.

УЛ: Но мы, с точки зрения эго, когда говорим «мы любим тебя», то кажется, это очень

часто слово, указывающее на манипуляцию.

Р: Так замените его.

УЛ: Я не думаю, что это имею в виду. Я думаю, что это исходит из эго.

Р: Зачем вообще об этом думать?

УЛ: Простите?

Р: Зачем вообще об этом думать? Зачем вы вообще об этом думаете? Перестаньте

думать, просто сделайте это.

УЛ: Сказать «я люблю вас»?

Р: Говорите от своего сердца. Другими словами, не думайте, откуда оно исходит. Вы же

не хотите ходить повсюду весь день и говорить: «Это шло отсюда, а это шло оттуда».

531

samo-poznanie.net

Просто скажите, что хотите, и забудьте об этом.

УФ: После этого приходит сомнение.

Р: Да.

УФ: Но этого не хотелось.

Р: Конечно.

УФ: И тогда нет сомнения.

Р: Точно.

УР: То есть, это не эго, пока не появляется сомнение.

Р: Это верно. Вы остаетесь собой. Вы всегда остаетесь собой, пока ваш ум не начинает

думать.

УР: Верно.

Р: Тогда вы теряете это.