В чем причины столь удивительных успехов арабов, сумевших смести все на своем пути и буквально за два-три поколения создать гигантскую державу, поражающую воображение? Перевес в вооружении? Но его не было: вооружение арабов было сравнительно простым и уступало вооружению ромеев и персов, поступавшему к ним в виде военных трофеев. У них не было даже осадной техники, которую они лишь со временем заимствовала у противников, как и штурмовые навыки. Да и количественно силы воюющих сторон были примерно одинаковыми — по 20–30 тысяч воинов.
Может быть, их противники были в упадке? Но этого не скажешь, по крайней мере, в отношении Ромейского царства, которое только что сумело сломать хребет сильному, грозному врагу, получило контрибуцию, вернуло взятое в долг, да и богатая добыча, захваченная арабами у византийцев, сама по себе показательна и не свидетельствует в пользу полного истощения ромеев.
Ислам? Едва ли он мог сразу стать притягательным знаменем побед. Следует учесть, что в начале арабских завоеваний общая масса завоевателей в значительной мере предавалась многобожию, оставалась языческой, поначалу не знала ни священной книги мусульман — Корана, ни его существенных предписаний и даже не питала симпатий к исламу, временами отрекалась от него, являясь мусульманской лишь формально. Ислам был только стимулом, объединяющим фактором в завоеваниях. Причем идея распространения ислама на весь мир пришла к арабам гораздо позже, как доказательство правомерности арабских завоеваний. Причина их успешности крылась, видимо, в другом.
Нет сомнений, что прежде всего арабы крайне удачно воспользовались битвой не на жизнь, а на смерть своих основных соперников, Персии и Византии, препятствовавших объединению арабских племен и в свою очередь разъединенных. Но еще более важно, что этнические противоречия и вражда между христанами разных толков внесли самый существенный вклад в победу арабов, которые своим господством, как ни странно, примирили враждующих, поставив их в одинаковое положение. Во всяком случае, гонения официального Константинополя несомненно «помогли» еретикам восточных провинций отнестись к чужой вере с меньшей непримиримостью, чем к императорам-гонителям.
