В. Довгань, автор третьей серии антибандеровских статей, начал с констатации того, что сегодня в Украине «деструктивные националистические элементы раздувают» культ Бандеры: «Отдельные печатные издания, особенно в Галичине... популяризируют его жизненный путь, перепечатывают его статьи и высказывания. Модными становятся портреты и значки с его изображением. В июле этого года на митинге, состоявшемся в г. Дрогобыч с участием бывших бандитов из УПА, был заложен камень на месте будущего памятника Бандере. А 14 октября [1990 г.] в прикарпатском селе Угрынив такой памятник уже открыли. Его именем также названы улицы в некоторых городах и поселках Галичины. На многочисленных митингах, прежде всего во Львове и Ивано-Франковске, звучит «Слава!» в честь Бандеры, звучат призывы к молодежи идти начертанным им путем...
Кем же в действительности был Степан Бандера и бандеровцы, названные именем своего провидника (руководителя)?
Что представляла собою бандеровщина, которая более 10 лет, как страшный призрак, довлела над западноукраинским краем?»2157
Как и Масловский, Довгань изучил целый ряд важных документов, включая Боротьбу й діяльність, и был хорошо знаком с историей ОУН и деталями биографии Бандеры. Он напомнил читателям о сотрудничестве ОУН(б) с нацистской Германией и об этническом насилии военного времени, но обошел вниманием все факты, связанные с советским насилием и террором. Он также приписывал украинским националистам преступления, которые они не совершали - например, убийство польских профессоров, якобы совершенное украинским батальоном «Нахтигаль». В своей статье Довгань также поднял вопросы о сотрудничестве
Бандеры с западными спецслужбами и десантировании членов ЗЧОУН на территорию советской Украины. Довгань приводил аргументы в пользу того, что остается открытым вопрос о Сташинском и его роли в убийстве Бандеры, хотя к тому времени ряд изданий уже опубликовал убедительные материалы на эту тему (см. «Мегаполис-Экспресс», 31 мая 1990 г., и За вільну Україну, 9 августа 1990 г.). Он заявлял, что Бандеру мог убить как Сташинский, так и Оберлендер2158.
В апреле 1990 г. Правда України опубликовала репортаж о митингах в Волынской обл., на которых «львовские эмиссары» называли Бандеру «великим сыном украинского народа», что, как и нижеприведенный пример, можно рассматривать как свидетельство активизации пропагандистской деятельности националистов2159. 30 июня 1990 г. украинские националисты и диссиденты отпраздновали во Львове годовщину Акту проголошення. Масловский процитировал одного из лидеров СНУМ Олега Витовича, который в своем выступлении сказал: «Идеи, за которые сражался Степан Бандера, живы по сей день. Это идеи революционного националистического движения Украины. Мы, молодая генерация националистов, берем сегодня эти идеи на вооружение»2160.
Со временем в Западной Украине сформировалась устойчивая тенденция к реабилитации украинских националистов, которая, как писала еще Правда України, проявляет себя в «шумных торжествах, молебнах, переименованиях улиц и площадей, возведении памятников и памятных знаков, посвященных С. Бандере, Р. Шухевичу и другим главарям ОУН-УПА». В 1990 г. вопрос о возможной реабилитации ОУН и УПА был поставлен на повестку дня XXVIII съезда КПУ. Жестокий конфликт, развернувшийся между ОУН-УПА и советской властью в сороковые и пятидесятые годы, партия назвала «братоубийственной войной». Коммунисты осудили сталинский террор, но приняли решение не реабилитировать ОУН и УПА2161.
Первый памятник Бандере в Украине
В период распада СССР особенно популярным стало место рождения Бандеры - с. Старый Угринов. Еще в 1984 г. советская власть разрушила тут часовню, в которой Андрей Бандера проводил церковные службы. 15 октября 1989 г., в день 30-й годовщины со дня гибели Бандеры, четверо мужчин и три женщины из Стрыя и Львова установили на месте бывшей часовни бронзовый крест; в тот же день состоялся и митинг. КГБ не удалось задержать этих молодых людей: благодаря содействию местных жителей им удалось скрыться2162. В День Героев, 27 мая 1990 г., у родительского дома Бандеры представители СНУМ из Ивано-Франковска заложили первый камень в основание
