В последующие месяцы более 70% греко-католических священников, испытывая на себе жесткое давление советской власти, вошли в состав «Инициативной группы». Многие из них сделали это не по убеждению, а из-за страха перед репрессиями или возможной депортацией. Всех, кто оказывал сопротивление, подвергали преследованиям как «агентов Ватикана», «агентов Бандеры», «нацистских коллаборантов» или «буржуазных националистов». К концу сентября 1945 г. в одной только Львовской обл. было арестовано 78 священнослужителей1420. Согласно церковным источникам, от 500 до 800 священников Западной Украины оказались в 1946 г. в тюрьмах1421. Согласно официальной статистике, к 8 марта 1946 г. (дате официального упразднения ГКЦ) в состав «Инициативной группы» вошли 908 священников (251 человек от этого
отказались). Богдан Боцюркив, эксперт по вопросам ГКЦ, произвел следующие расчеты. На сентябрь 1945 г. в церковных реестрах значилось 1 684 священника. Между этой цифрой и цифрой 1 159 - то есть всех священников, которые присоединились (908 чел.) или отказались (251 чел.) присоединиться к РПЦ - существует разница в 525 человек. Трудно оценить, скольких из этих 525 человек органы советской власти действительно арестовали, депортировали или расстреляли, поскольку некоторые из священников покинули эти территории вместе с немцами еще в 1944 г., а некоторые либо бросили свои церкви, перебравшись в подполье, либо умерли. В результате советских репрессий значительно сократилось и число монахов и монахинь1422.
Греко-католических священников терроризировали не только советские органы, но и ОУН-УПА. Летом 1946 г. ОУН объявила, что священники, которые перешли в РПЦ, не должны придавать огласке факт своего перехода, иначе их убьют или покарают иным образом. 20 сентября 1948 г. был убит глава «Инициативной группы» Гавриил Костельник1423.
Под эгидой советской власти 8 марта 1946 г. состоялся Львовский собор, в котором приняли участие 216 священнослужителей и 19 мирян. На соборе была принята Постанова про ліквідацію Берестейської унії 1596 р., про розрив з Ватиканом та про возз’єднання з Руською православною церквою, являвшаяся по сути фарсом. В пропагандистских целях это мероприятие было задокументировано фото- и киносъемкой. «Инициативную группу» представляли Гавриил Костельник, Антоний Пельвецкий и Михаил Мельник (ил. 172). В своем выступлении Пельвецкий отметил, что «великий Советский Союз освободил нас от немецко-фашистского рабства». Костельник заявил, что «уния [с Ватиканом] является объявлением религиозной войны против всего православного мира в угоду Риму». 31 марта Костельник, Пельвецкий и Мельник отправились в Киев, где они встретились с Хрущевым и вместе посмотрели кинорепортаж о Львовском соборе. Два дня спустя они продолжили свой путь, отправившись в Москву, где Костельник обратился к Патриарху Алексию с просьбой о воссоединении с Русской православной церковью. В одном из своих интервью Костельник отрицал, что греко-католических священников подвергали массовым арестам, и заявил, что в действительности Военный трибунал рассматривал дела лишь отдельных руководителей церкви, которые, как Слипый, занимались «активной предательской и пособнической деятельностью в интересах немецких оккупантов», за что они и были впоследствии осуждены1424.
Конфликт между ОУН-УПА и советской властью
Еще одной человеческой трагедией, которую, как и почти полное уничтожение евреев и депортацию поляков, пережила Украина, стал жестокий конфликт между ОУН-УПА и советским режимом. Эти события в основном разворачивались в контексте миграций (или - вслед за ними) больших групп населения, происходивших в послевоенный период. Так, во избежание преследований со стороны органов советской власти 120 тыс. западных украинцев покинули Украину вместе с немцами в первой половине 1944 г.; многие из этих людей были коллаборационистами1425. В последующие годы в западные регионы УССР переехали несколько тысяч украинцев (учителей, медсестер, врачей, инженеров, и др.), ранее проживавших в юго-восточных и центральных областях Украины. В 1946 г. многие регионы Украины поразил страшный голод, вызванный засухой и конфискацией зерна. В результате этой трагедии погибли около 0,8-1,0 млн человек1426. К 1950 г. 1850 тыс. украинцев, работавших во время войны в принудительных трудовых лагерях Германии, вернулись в Украину. Многих из них называли «предателями», но в ГУЛАГ их не отправляли (как полагали историки периода «холодной войны»). Большинство из них (58%) вернулись в родные места, 19% были призваны в Красную армию, 14% были зачислены в рабочие батальоны Народного комиссариата обороны, 6,5% оказались в спецконтингентах НКВД (в ГУЛАГе, находящемся в ведении НКВД) и еще 2% - в резервных подразделениях лагерей1427.