В сером небе прокурлыкал ворон, протрещала вдалеке сорока, четыре человека смеялись от радости жизни.
Вечером в халле на почетном месте напротив Хальвдана на блюде красовалась голова медведя с пряниками в зубах. Медвежье мясо вкушала ближняя дружина Хальвдана, раздали его и старикам, и больным в городе.
Шкура, растянутая во дворе на станине, удивляла своей величиной всех, заходящих в халлгард. Дружинники пили за своего предводителя, женщины с ужасом смотрели на медвежью голову. Охотники, украшенные медвежьими когтями и серебряными запястьями, которые подарил им сын конунга, сидели рядом с Хальвданом и были по-прежнему немногословны. Один только перебравший эля венд рассказывал страшные случаи о медвежьих охотах – кому-то медведь сбил лапой лицо с костей черепа, другому размотал кишки, а этому колено под рогатиной перебил…
Хальвдан смотрел на голову медведя и просил прощения за то, что явились они в его дом и нарушили покой. Когда-нибудь он проткнет копьем старшего Грима и тоже почувствует, как содрогается его тело в предсмертных судорогах; когда-нибудь он проткнет младшего Грима и…
Жизнь продолжалась. В конце зимы телились коровы, у женщин прибавилось забот. Они окуривали жилища и стойла, на восходе закрывали дымоход, пускали дым под крышу. Хозяйки заготавливали мутовки из веток можжевельника, которыми взбивали масло и смазывали им соски коровам, можжевельником же парили деревяные подойники и посуду. Готовили новое помело из веток сосны, считая, чтобы получилось нечетное число. Нечетное отгоняло нечистое.
Весеннее равноденствие – это еще и время, когда люди заключали договор с духами земли. Пекли блины, пироги, колобы, калитки, жарили яичницу, варили праздничный эль. Молодых жен мужья везли погостить к родителям. Подростки каталась от усадьбы к усадьбе на санях, запряженных украшенными лошадками. Но особенное веселье было там, где ради высокого льна женщины, задрав подол, садились на лед и катились с горок, визжа от скорости и от ледяного поцелуя земли. Дальше скатишься – длиннее лен уродится, изо льна платье снарядится, а там, глядишь, и судьба поглядится.
Дети обегали с трещотками дворы, спрашивали, дома ли коровы, а хозяйки отвечали, что дома, и просили принести молока, тогда дети несли с проруби воду и выливали в подойник, подносили коровам.
В ригу и в хлев ставили, как на йоль, угощения для духов.
Девушки на восходе ходили к лесу и вызывали его хозяина, ходили в одиночку, говорили три просьбы, перед каждой аукали, и последняя, конечно, была о замужестве.
Приближалось время весеннего тинга, который обычно проводят на
Вопрос был жизненным. Конунга воинов кличет дружина, с ним она связывает свою удачу, а конунга земли кличут ее жители. Бонды и хозяйки заключали договор с духами полей, лесов, рек и ручьев, конунг заключал договор с бондами, чтобы стала земля благодарным садом.
У истоков Олхавы, в Хольмгарде, о смерти конунга Эйстейна никто не знал. Войско, пришедшее из-за моря ради защиты чести сестры Сигмунда, готовилось отправиться вниз по реке в сторону Алдейгьи. Снег пока закрывал землю, но скипперы уже готовили снасти для своих
День весеннего равноденствия окрестности Хольмгарда встретили радостным оживлением. Трудное движение через зиму закончилось. Пройденный перевал кресного дня вселял надежду, начало спуска вместе с журчащими ручьями в долину лета ускоряло шаги и веселило разум. Глаза радовались солнечным бликам и на пока еще снежных равнинах, и на грязи дворов. Птицы щебетали так, что в головах людей замирали мысли.
Инги с удивлением вспомнил, что в эти дни год назад он встретил в гостях у Торда сестру Эйнара Салми, и они даже не перемолвились тогда парой слов. Все лето он искал встречи с ней, а встретились они лишь перед уходом в поход с Сигмундом. Всего год назад, и как же давно это было!
Вот и сейчас в Хольмгарде девчонки все чаще выбирались из темноты домов на завалинки, к заборам и поленницам, где случайно собирались и парни. Разговоры и песни почти ничего не значили, но давали столько томительного тепла и ожидания. Всем казалось, что ничего важнее перехваченного взгляда, тайной улыбки нет на свете.