Далее архиепскоп Феофан сравнивает Петра Великого и с другими героями Священного Писания, причем из дали прошедших веков мы вполне можем оценить меру прозорливости владыки, включая геополитический аспект: «Се твой первый, о Россие, Иафет, неслыханное в тебе от века дело совершивший, строение и плавание корабельное, новый в свете флот … и отверзе тебе путь во вся концы земли и простре силу и славу твою до последних окиана, до предел пользы твоея, до предел, правдою полагаемых, власть же твоея державы, прежде и на земли зыблющуюся, ныне и на море крепкую и постоянную сотворил. Се Моисей твой, о Россие! Не суть ли законы его, яко крепкая забрала правды и яко нерешимые оковы злодеяния! …Се твой, Россие, Соломон, приемший от Господа смысл и мудрость многу зело. И не довольно ли о сем свидетельствуют многообразная философская искусства и его действием показанная и многим подданным влиянная и заведенная различная, прежде нам и неслыханная учения, хитрости и мастерства.
Оставил нас великий монарх и отец наш, – говорит Феофан Прокопович, находя очень образные выражения, – но не нищих и убогих: безмерное богатство силы и славы его, которое вышеименованными его делами означилося, при нас есть. Какову он Россию свою сделал, такова и будет: сделал добрым любимою, любима и будет; сделал врагам страшную, страшная и будет; сделал на весь мир славную, славная и быть не престанет».
Мы все должны помнить, что «какову Россию» мы с вами имеем в уме и сердце, таковой она и будет. А Феофан Прокопович в этом смысле не отделял от Санкт-Петербурга и Новогорода ни Киев, ни Почаев.
<p><strong>Преподобный Иона, града Киева похвала и украшение</strong></p>Удивительно, что это сказано о земном человеке: «На горах Зверинецких богосветлое светило», «к вечному Небесному Отечествию ведущий», «имея слез источник изобильный, угодниче Божий, и умиления велию благодать, хлеб твой слезами орошал еси, и питие плачем растворял, от преизбытка желания божественнаго и любве ко Господу». Именно так гласит акафист преподобному Ионе Киевскому, дивящийся тому факту, что подвижнику являлась Сама Пресвятая Богородица.
Но также весьма удивляет, что человек этот жил в общем-то совсем недавно, покинул эту землю чуть более века назад, а до того почти весь XIX век (вот таким был долгожителем!) ходил по нашим городам, селам, дорогам, жил, можно сказать, среди нас.
И если у нас случаются провалы духовной памяти, порой на десятилетия, то чудесным образом сквозь бетон и асфальт забвения ее ростки все-таки пробиваются. Мало кто знает, что 26 ноября 2013 г. горсовет Кременчуга одну из улиц города нарек Ионинской – в честь преп. Ионы Киевского. Ведь младенец Иоанн Мирошниченко (так звали святого в миру) родился в пригороде Кременчуга на Полтавщине, в посаде Крюкове, и именно отсюда, кстати, отправился потом в Саров к преподобному Серафиму, у которого сподобился прожить на послушании восемь лет.
Ионинская улица, пока что единственная в мире с таким названием, ведет, разумеется, к храму. А точней, с храма начинает. Поскольку здесь не столь давно возведен главный храм Кременчугской и Лубенской епархии – кафедральный собор во имя св. апостола Андрея Первозванного, и его адрес: ул. Ионинская, 1.
* * *
