Царь сделал лишь одну уступку чувствам русских людей. Католические страны Европы к тому моменту пользовались григорианским календарем. Англичане, будучи протестантами, продолжали жить по юлианскому. Небольшая разница между двумя календарями, основанными на солнечном цикле, увеличивалась с каждым столетием. К тому времени юлианский календарь отставал от григорианского уже на одиннадцать дней. Но лучше немножко отстать, чем пойти на поводу у папы! И Петр решил пользоваться юлианским календарем. Так и получилось, что до 1918 года Россия почти на две недели отставала от остального мира.
Итак, согласно указу Петра в России наступил новый век. В первую неделю января он повелел всем в честь праздника украшать двери домов сосновыми или можжевеловыми ветками.
А для Даниила и многих ему подобных это служило окончательным подтверждением того, чего они страшились.
Идея, что мир катится к своему концу, хотя и не была новой, во время жизни Даниила распространилась необычайно широко. И поддерживали ее не только раскольники. Составленный на Украине сборник под названием «Кириллова книга» приобрел большую популярность задолго до раскола. Последователи Капитона, с которым Даниил еще молодым человеком познакомился на Волге, убеждали крестьян готовиться к концу света уже тогда. И как-то обычный монах сказал Даниилу: «Знаешь, после Церковного собора сам Никон стал думать, что конец света не за горами».
Конец близился. Вопрос был только в том, когда именно он наступит. Ко времени прибытия Даниила в Москву широко распространилось мнение, что он уже пришел.
Производились бесконечные вычисления, особенно в среде раскольников. Около тысячи трактатов на эту тему сохранилось до наших дней. Все они исходили из того, что число Антихриста – 666; и хотя одни отталкивались в своих расчетах от даты разделения православной и католической церквей, а другие утверждали, что Антихрист связан на тысячу лет и ждет своего числа, почти все цифры указывали на временной промежуток между 1666 и 1691 годами.
В Русском Даниил терзался сомнениями. С одной стороны, он опасался, что конец света близится, с другой, обретя счастье в кругу маленькой семьи, надеялся, что, может быть, не все так мрачно. Но в Москве эти надежды рассеялись.
Окончательно убедил Даниила один бывший монах, который только недавно примкнул к раскольникам. Это был маленький пылкий человек, с которым они познакомились на одном из тайных богослужений в чьем-то доме. Монах раньше был иконописцем, и это послужило поводом к сближению, у него имелась большая подборка памфлетов и множество гравюр, изображавших царя Алексея и Никона в виде рогов Антихриста или Никона – в образе зверя из Апокалипсиса.
Он превосходно знал Книгу Откровения и цитировал стих за стихом, растолковывая, как они связаны с нынешними событиями.
И чем больше ужасало Даниила то, что он день за днем видел в Москве, тем глубже западали в душу разъяснения монаха. По всему видно, он человек ученый, заключил Даниил. И кажется, говорит верно.
Но если конец света наступил, значит и сам Антихрист уже пришел на землю. Это убеждение разделяли многие. В таком случае кто же он?
Некоторые утверждали, что это царь Алексей. Другие полагали, что Никон, который, как поговаривали, был жидовин!
Но и в этом вопросе маленький монах оказался более сведущим.
– Скажи мне вот что, кто настоящий отец Петра?
– Царь Алексей.
– Может, и так. Но почему же он тогда такой темный да огромный? Кто еще приходит тебе в голову?
Даниил смотрел непонимающим взглядом.
– Эх, друг мой, ты хороший человек и не видишь зла. Я тебе скажу, отец этого Петра не кто иной, как сам нечестивец Никон. И этот злобный незаконный выродок никакой не царь. Или по-царски он себя ведет?
Даниилу оставалось только согласиться.
– Петр и есть Антихрист, – заключил, торжествуя, монах. – Он здесь, а значит, пришли последние времена. Имеющий уши да услышит.
Бог свидетель, что с каждым проходившим месяцем Петр подавал своим противникам все больше поводов думать, что дело обстоит именно так. Неудивительно, что непопулярный указ об изменении летоисчисления стал последним и главным доказательством.
– Ибо разве не сказано, – напомнил Даниилу монах, – что Антихрист изменит время? Разве не сказано, что кончится век Господень и начнется время Сатаны?
– Все правда, – согласился Даниил.
– Засвидетельствуй тогда, – увещевал его друг, – что это и есть Антихрист.
В России Богоявление, или Крещение Господне, которое выпадало на 6 января, всегда праздновали пышно.
Ведущее свое происхождение от еврейского праздника Огней, Крещение – или, как его еще называют православные, теофания – означает также Просвещение. Во время этого праздника вспоминают поклонение волхвов и крещение, которое Спаситель принял от Иоанна в реке Иордан.
Это прекрасный и возвышенный праздник, вызывающий в памяти образы света, воды и опускающегося голубя.
В день Богоявления в России по традиции освящали воду, и в Москве этот ритуал отличался особенной красотой.
