— Ви питаєте мене, чому я не закликаю в цей момент божественне втручання в схему людської еволюції. Це тому, що ми повинні продовжувати йти дослідницьким шляхом, який самі собі обрали. Ми обмежуємо себе лише тим, що бачимо. І все, що ми бачимо в цей момент, це людина, яка постає як явище у всесвіті, що змінюється. Якщо нас турбує те, що ми бачимо, ми повинні пережити ці труднощі і не шукати надто легкої відповіді на них. Я зазначаю це, хоча людина ще не з'явилася для наших дослідницьких очей. Ми стрибнули вперед, щоб зустріти її. А тепер нам треба повернутися назад.
Телемон майже відчував, як їхня напруга розслабляється. Він кинув швидкий погляд на перший ряд аудиторії. Леоне хитав своєю сивою головою та щось пошепки зауважував кардиналу ліворуч. Рінальді посміхався і підняв одну руку в майже непомітному жесті підбадьорення. Понтифік Кирило сидів прямо на стільці, його обличчя у шрамах нерухоме, темні очі сяяли цікавістю.
Тепер Телемон обережно повернув їх до основного потоку своєї розповіді. Він показав їм примітивні форми життя, які множилися, розмножувалися, з’єднувалися та знову з’єднувалися, винахідливо, але байдуже прагнучи стабільності та сталості. Він намалював їм дерево життя і показав, як воно розгалужується і все ж росте вгору; як певні гілки відмирали та відпадали; як певні гілки переставали рости; але як завжди головний поштовх зростання був спрямований вгору в напрямку великого мозку та складного організму, і найгнучкішого механізму виживання. Він показав їм перший вид, що не належав людині – гомініда, який був прелюдією до людини – і нарешті показав їм людину.
Потім він різко задав їм загадку:
— …З того місця, де ми зараз стоїмо, ми бачимо безперервність та єдність в еволюційному процесі. Але якщо ми придивимося уважніше, ми побачимо, що лінія розвитку не завжди є безперервною та чіткою лінією. Вона місцями перетворюється на пунктир або переривається. Ми не можемо сказати, де в часі почалося життя. Проте ми знаємо, що воно справді почалося. Ми знаємо, що птеродактиль існував. Ми викопали його кістки із землі. Але де і внаслідок яких мутацій він з'явився, нам не зовсім зрозуміло. Відразу ж ми бачимо його як множину… багато птеродактилів. Але чи була перша пара, чи їх завжди було багато? Ми не знаємо… Також і з людиною, коли ми вперше знаходимо її на землі, вона є численною. Якщо говорити як вчені, немає жодних записів про появу людини як одної єдиної пари. В історичних записах, написаних на первісній глині, люди з'являються раптово. Я не кажу, що вони з'явилися раптово, так само як і те, що птеродактиль з'явився раптово. Усі докази вказують на повільне виникнення виду, але в певний момент історії людина вже існує, а з людиною є ще щось… Свідомість… Людина — це дуже особливе явище. Вона — істота, яка знає, вона також істота, яка знає, що вона знає. Ми підійшли, бачите, до дуже особливого моменту історії. Існує істота, яка знає, що вона знає…
Тепер, друзі мої, я хочу, щоб ви звернулися до мого наступного питання лише як вчені, лише як свідки видимих доказів. Як виникло це особливе явище?
Давайте на хвилинку відійдемо від нього. Давайте розглянемо всі ті явища, які йому передували, багато з яких досі співіснують з ним, від мікроорганізму до людиноподібної мавпи. Усі вони мають щось спільне — потяг, прагнення до виживання. Якщо використовувати неточний і перевантажений значеннями термін, це інстинкт робити ці речі, включатися в ті комбінації та ті асоціації, які дозволять їм просуватися вздовж своєї належної лінії безперервності. Я волію обрати інше слово, ніж інстинкт. Я б волів сказати, що цей потяг, або ця здатність, є примітивною, але формою, що еволюціонує, того, що досягає кульмінації в людині… Свідомість…
Телемон знову довів їх до кризи, і він це усвідомлював. Вперше він відчув себе справді нездатним показати їм весь спектр і тонкощі думки. Час був проти нього, і просте семантичне обмеження та риторична сила переконали їх у новому, але все ж гармонійному погляді на природу та походження людства. Проте він рішуче продовжував, розвиваючи для них власний погляд на космічний зразок – первісна енергія, первісне життя, первісна свідомість, все це розвивається та сходить до першої точки фокусу історії, до мислячої людини. Він завів їх ще далі, сміливим стрибком на їхню власну територію, показуючи всі лінії людського розвитку, що сходяться до остаточної єдності, єдності людини з її Творцем.
Яскравіше, ніж будь-коли раніше, він відчував, як змінюється настрій його аудиторії. Дехто був у благоговінні, дехто сумнівався, дехто влаштувався у повній ворожості до його думки.
Однак, коли він дійшов до своєї орації, він знав, що зробив все, що міг, і що, незважаючи на всю, часом нечіткість, а часом ризиковані припущення, його промова була справжнім відображенням його власної інтелектуальної позиції. Йому не залишалося нічого іншого, як присвятити себе судженням і мужньо дивитися на результат. Смиренно, але з глибоким хвилюванням, він підсумував це для них.