Необходимо отметить, что в Солнечной системе Сатурн и Юпитер – самые большие планеты, поэтому они оказывают достаточно сильное влияние на Землю. Гравитация этих массивных небесных тел позволяет Земле поддерживать стабильную орбиту, близкую к идеальному кругу. Благодаря этому наша планета может непрерывно получать солнечный свет – основу развития и процветания жизни. Когда за время большого шестидесятилетнего цикла обращения Сатурн и Юпитер вместе попадают на линию соединения Солнца и центра Млечного пути, они начинают «безобразничать», что оказывает огромное физическое воздействие на их «младшую сестренку» – Землю. Именно поэтому год под знаками гэн-цзы называют «годом катастроф».
Я не верю во всю эту темную мистику, хотя опровергнуть ее не могу. Независимо от того, верим мы в это или нет, исторические образы четко и ясно говорят, что это действительно несчастливый год, «год катастроф». Если взглянуть на историю Китая Нового времени, то это воистину так. Только посмотрите – и убедитесь в этом сами.
1840 год под знаками гэн-цзы: Первая опиумная война в Китае. Западные страны с грохотом открыли древние двери маньчжурской династии Цин. Это позорный период в китайской истории Нового времени – период наполовину колониального и наполовину феодального общества.
1900 год под знаками гэн-цзы: объединенная армия восьми империалистических государств ворвалась в Пекин с агрессивными намерениями в отношении Китая. Это нападение ввергло страну в небывалые бедствия – она чуть не распалась на части. Этот период неустойчивости называют «Национальное бедствие 1900 года под знаками гэн-цзы».
1960 год под знаками гэн-цзы: масштабные бедствия по всей стране. Наиболее тяжелая обстановка была в провинциях Хэбэй, Шаньдун и Шаньси, а это более 60 % сельскохозяйственных земель. Китай пережил «трехлетний период трудностей», но великий голод нанес смертельный удар судьбе и жизни народа!
Мне «посчастливилось» пережить два из четырех последних лет под знаками гэн-цзы, и я не думаю, что среднестатистический человек сможет перенести больше. В 1960 году, когда я был совсем маленьким, весь народ переживал страшный голод, многие умирали. Позже я стал единственным сыном в семье, так как в «трехлетний период трудностей» потерял младшего брата. Помню соседей по деревне, выносящих из нашего дома деревянный гробик; образ безутешно рыдающей матери навсегда запечатлелся в моих детских воспоминаниях. Когда я подрос, меня часто обижали – ведь у меня не было брата. Для многих мальчиков, оставшихся, как и я, без братьев, положение «единственного сына в семье» стало серьезной душевной травмой. Мне еще повезло, ведь мы жили в Цзяннани – «богатом крае риса и рыбы», и в тот год под знаками гэн-цзы больше никто в нашей семье не умер. Потом наша жизнь была достаточно счастливой. Основные трудности выпали на долю моим дедам и родителям.
Чтобы понять, каким был Шанхай в «позапрошлом» году гэн-цзы, т. е. два шестидесятилетних цикла назад, придется обратиться к опыту моих предков, особым образом связанному со здешними местами. Если бы я не был заперт в это время, в 2020 году гэн-цзы, в Шэньчэне, как называют свой город сами шанхайцы, я бы не стал восстанавливать в памяти дважды пережитые нашим родом беды и несчастья.
Каким был Шанхай в 1840 году, также отмеченном знаками гэн-цзы? Даже мой дед не знал. Но он слышал от своего деда, моего прапрадеда, что «в те времена Шанхай только-только показал “нз моря, свои первые ростки, острые, как молодой бамбук». Бамбуковые ростки в Цзяннани есть у каждой семьи. Обычно бамбук высаживают на заднем дворе за домом: зимой он защищает от северного ветра, летом обеспечивает прохладу, весной можно есть молодые побеги, а осенью он склоняется, чтобы защитить комнаты от дождя, – вот как много он может. Посмотрите, насколько важен бамбук для нас, жителей Цзяннани! Когда мой прапрадед сравнивал Шанхай 1840 года с молодым побегом бамбука, он имел для этого все основания. Надо добавить, что он в то время часто «бегал по торговым делам» в город Сучжоу и уезд Чаншучэн. Почему он выделял среди остальных мелкую рыбацкую деревушку под названием Шанхай?
Если бы мой прапрадед дожил до наших дней, приехал в Шанхай и услышал, как над ним смеются, обзывая деревенщиной, он бы разразился бешеной бранью: «Эй вы, в детстве выпавшие из гроба, маломерки ростом с луковое перо, да вы знаете, насколько ростки бамбука выше вас?» Смысл этой фразы таков: «Вы – мелкие нахалюги, у вас еще голова толком не выросла! Как вы смеете шуметь, показывая всем свою глупость? Я соли съел больше, чем вы рисовой каши, а вы себя мните какими-то “шан-хайцами”? Курам на смех! Когда я прокладывал водный путь в Шанхай и строил дороги, бабушка вашей бабушки еще не родилась, а если и родилась, то неизвестно где!»
