В свое время 81-летний Лу Нэнчжун, живущий в Лянцзяхэ, рассказывал, что, когда шел дождь, они собирались все вместе, и Си Цзиньпин рассказывал разные интересные истории. Иногда он оставался и спал с его сыном. И всем больше всего нравились рассказы, взятые из великих классических произведений китайской литературы, таких как, например, опубликованный в 1590-е годы без указания автора роман «Путешествие на Запад» или исторический роман XIV века «Троецарствие», авторство которого приписывается Ло Гуаньчжуну.
С момента отъезда в 1975 году Си Цзиньпин вернулся в Лянцзяхэ в 1993 году в сопровождении своей сестры и младшего брата. Лу Нэнчжун рассказывал, что пришел с поля, хромая из-за травмы ноги, и Си Цзиньпин взвалил его себе на плечо, чтобы помочь ему идти.
Жилище Си Цзиньпина сохранилось, а рядом с ним сейчас построен небольшой музей и гостиница.
В сентябре 2013 года, выступая с речью в казахстанском университете, в которой было предложено вместе строить «Экономический пояс Шелкового пути», Си Цзиньпин среди прочего адресовал преподавателям и студентам такие слова: «Мой родной край – провинция Шэньси – был отправной точкой древнего Шелкового пути. Стоя здесь, окидывая взором историю, я будто слышу звон верблюжьих колокольчиков, эхом отдающихся в горах, и вижу клубящийся дым в пустыне. Все это вызывает во мне очень теплые чувства».
А в 2015 году, уже будучи Председателем КНР, Си Цзиньпин снова вернулся в эту деревню и связал годы своей юности с реализацией «китайской мечты», сказав следующее: «В этом году я вернулся в эту деревню. В Лянцзяхэ проложили асфальтированную дорогу, провели Интернет, дети могут получить хорошее образование и, естественно, вдоволь есть мясо, это уже не проблема. Все это позволило мне глубже осознать, что китайская мечта – это мечта народа, и мы добьемся успехов на пути к прекрасной жизни только вместе с народом Китая».
Таким образом, «культурная революция» и все связанное с ней было преподнесено как момент проверки на прочность, а сам Си Цзиньпин стал для китайцев образцом человека, знающего, что такое тяжелый физический труд, и понимающего, чем живет «простой народ».
Постепенно самоотверженный крестьянский труд и неумолимая «Желтая земля» (это термин, который характеризует китайскую землю и обозначает одновременно неустанный тяжелый труд и благородную жертву) превратили этого бледного, худощавого, робкого подростка в мужчину, который получил контроль над второй сильнейшей экономической державой в мире. «Когда в возрасте пятнадцати лет я приехал на Желтую землю, я был полон тревог и смятения», – писал в 1998 году Си Цзиньпин, который работал в то время в процветавшей провинции Фуцзянь на побережье Южно-Китайского моря и постепенно продвигался к вершинам партийной иерархии. «В двадцать два года я покидал Желтую землю преисполненным уверенности человеком с устоявшимися жизненными целями».
В начале 1970-х годов детям тех, кто пострадал в годы «культурной революции», разрешили поступать в вузы. И вот в 1973 году 20-летнему Си Цзиньпину предложили вернуться в Пекин. Тут, пожалуй, стоит отметить, что в 1971 году он вступил в китайский комсомол. Плюс провинция Шэньси была в годы гражданской войны местом расположения опорной базы, созданной в свое время его отцом, а в ее руководстве в годы «культурной революции» еще сохранились старые соратники Си-старшего. Не исключено, что именно это обстоятельство помогло Си Цзиньпину начать делать карьеру и вернуться в столицу с направлением на обучение в одно из лучших учебных заведений страны.
К тому моменту он уже твердо решил, что выживет, несмотря ни на что, и будет неустанно трудиться на благо своей страны и народа.
Все оторванные от народа теории являются пустыми и бессмысленными, все теории, которые не нацелены на создание блага для народа, не имеют жизненной силы.
