Речи Си, его пристрастие к поэтическим цитатам по тем или иным обстоятельствам, по-видимому, указывают на восхищение Мао. Несомненно, это не любовь, но вполне возможно, что молодой Си извлек из «культурной революции» урок о том, что нужно быть самым сильным, и что он стремился сравниться с тем диктатором, который разрушил его юность. В любом случае, восхваление силы Китая станет характерной чертой эпохи Си Цзиньпина.
Не нужно быть профессиональным лингвистом, чтобы понимать, что многие выражения знаменитых людей становятся «крылатыми». Таких фраз множество. Есть они и у Си Цзиньпина. Во всяком случае, с XVIII съезда КПК у него были сотни изданных выступлений, докладов, указов, интервью и прочих документов, и многие слова оттуда пользуются популярностью. Вот лишь некоторые примеры.
• Год начинается с весны, а успех – с дела.
• Страна – это народ, а народ – это страна.
• Обладание миром – это блаженство народа, а защита мира – ответственность народной армии.
• Не нужно прятаться в порту каждый раз, когда сталкиваешься со штормом, это никуда нас не приведет.
• Китайская экономика – это не пруд, а море: ливень может размыть пруд, но не нанесет морю вреда.
• Чтобы ковать железо, необходимо и самому быть крепким, как сталь.
• Прошлое изменить нельзя, но мы вместе можем построить будущее.
К особенностям речи Си Цзиньпина относятся еще и метафоры, основанные на научных знаниях. Например, такая его фраза: «Вера и убеждения являются духовным “кальцием” коммунистов. Когда нет ни веры, ни идеалов или когда идеалы и убеждения недостаточно тверды, человек ощущает “недостаток кальция” и страдает от “хондропатии”». Понимание этого высказывания требует специальных знаний: по крайней мере, надо знать, что хондропатия – это заболевание костных или хрящевых тканей, вызванное недостаточным кровоснабжением, питанием и связанными с этим дистрофическими изменениями. А кальций – необходимый химический элемент, и без него люди болеют и плохо себя чувствуют.
Или вот еще такая фраза: «Личный мир каждого человека кругообразный, где учеба играет роль радиуса: чем больше он учится, тем шире становится его внутренний мир». И тут надо понимать, что радиус и круг – это геометрические термины, и Си Цзиньпин сравнил кругозор человека с кругом, а учебу – с радиусом круга. Площадь круга определяется по формуле S = ϖRІ. Таким образом, необходимо больше учиться, чтобы расширить свой кругозор.
А фразу «Девяносто ли пройдено из ста – считай за половину пути» вообще понять сложно, если не знать, что «ли» в китайском языке – единица расстояния, полного аналога которой в русском языке нет. При переводе это слово лучше заменить на «версты» или «километры». А еще лучше использовать похожий русский аналог: «Не говори гоп, пока не перепрыгнешь».
Безусловно, в речах Си Цзиньпина специальные риторические конструкции часто придают словам особую значимость. Но, с другой стороны, его фразы порой вообще невозможно понять. Например, когда КПК усилила борьбу с коррупцией, Си Цзиньпин сказал такую фразу: «Мы, с одной стороны, должны поддерживать железную дисциплину для урегулирования различных поверхностных нарушений, а с другой стороны, должны держать широко отрытым свое бдительное око, способное различить все 72 личины зла, раскрыть их все и искоренить, сколько бы их ни было». Что это за 72 личины зла? И почему их именно 72? На самом деле, тут китайский лидер позаимствовал образ из фантастического романа «Путешествие на Запад», опубликован в 1590-е годы без указания автора. Там у царя обезьян Сунь Укуна огненные глаза, и он владеет секретом семидесяти двух превращений (по своему желанию он может превращаться в зверя, птицу, рыбу, насекомое, траву, дерево, разные предметы, человека и др.), а также способен различить любого демона, независимо от того, как тот меняется. Хотя Сунь Укун здесь не упоминается, каждый китаец хорошо знаком с этой историей. Но вот иностранцев подобная фраза может привести в замешательство.
