Если человека настигает внезапная полная амнезия и он не помнит вообще ничего, перестаёт ли он быть самим собой и становится ли кем-то другим? Или кто-то другой становится им? А может, вне зависимости от воспоминаний, от личной истории, от всех особенностей индивидуальной психики… вне зависимости от всего остаётся нечто неизменное? Остаётся тот, кто смотрит изнутри, – наблюдатель, внутреннее «Я»?
Посмотрите сейчас на свою правую руку. Меньше чем через 10 лет все клетки в ней поменяются. Кожа, клетки крови, плоти и даже кости. Не останется ни одной старой клетки, и всё же вы будете продолжать считать её «своей» рукой. И так со всем организмом целиком. Клетки тела постоянно меняются, как доски в корабле Тесея. Но остаётся ли нечто неизменное?
Психика, как и тело, также непрестанно меняется под воздействием приходящего опыта. Из внешней среды поступает опыт от органов чувств, а также опыт обретается внутренним конструированием интеллектуальных объектов – мышлением. Так же как дерево, медленно вырастает из маленького ростка. Очень медленно, но непрестанно изменяясь. Так и психика меняется всю жизнь.
Трёхлетнего ребенка напугала собака, и этот опыт непременно изменит его отношение к собакам в будущем. Или он обжёгся, или любой иной яркий опыт из внешней среды – и человек немного меняется. Не так сильно, чтобы это можно было сразу заметить. Но изменения в психике идут постоянно, она течёт. Обычно люди представляют психику как явление, но это именно процесс, поток.
Попробуйте вспомнить себя в два-три года. Каковы были жизненные приоритеты? О чём думали? О чём мечтали? Так ли много у вас общего с этим двухлетним ребёнком? А теперь представьте себя в девяностодевятилетнем возрасте. Так ли много у этого старика будет общего с вами настоящим? Будет ли он вообще помнить о том периоде жизни, когда читал эту книгу? Психика есть постоянно меняющийся психический процесс. Но есть нечто, что связывает её в каждый момент времени. Нечто, что было и остаётся неизменным. В этом постоянно изменяющемся потоке Бытия неизменным остаётся безмолвный сторонний наблюдатель – изначальное «Я».
В даосской парадигме постоянно меняющаяся психика как водный поток есть познающий дух-шишень (кит. 识神), а неизменный сторонний наблюдатель этих изменений, лишённый каких-либо качеств как новорождённый младенец, есть изначальный дух-юаньшень (кит. 元神). Колеблющаяся поверхность воды есть сознательный ум. Глубинные течения – Бессознательное. Сторонний наблюдатель – истинное неизменное «Я».
Познающий дух – «корабль Тесея», изначальный дух – сам Тесей.
Вопрос, на который наука по указанной выше причине не может дать ответа. Есть множество теорий, но нет объективного знания о том, что такое сознание. Проблема начинается уже с момента формулирования определения. Что это? Где оно? В мозге? В какой именно части? Или вне его?
Каждый из нас может сомневаться в чём угодно. За исключением того, что сам он существует. Утверждение о том, что конкретно вас не существует, сразу же воспринимается ошибочным, ибо противоречит непосредственному субъективному опыту.
Допустим, сейчас вы смотрите на эту страницу. Световые волны, отражаясь от неё, попадают на сетчатку глаза. По нервам они доходят до мозга, который отфильтровывает всё ненужное. Вы же знаете, что непрерывно в течение всей жизни видите свой нос. Прямо сейчас обратите на это своё осознанное внимание и… Вуаля. Вот он, ваш нос. Дорисовывает необходимое (в самом центре сетчатки находятся два слепых пятна, где начинается глазной нерв. Вместо слепых пятен человек видит «полную» картину, дорисованную мозгом).
Если водитель имеет большой опыт, то он легко может вести автомобиль и одновременно слушать музыку, думать о чём-то своём. Машиной в этот момент управляет его Бессознательное. И фотоны, отражаясь от дороги, попадают на сетчатку глаза, доходят до мозга, обрабатываются им. Бессознательно принимается множество решений о том, как управлять машиной. Где же сознание?
Допустим, вы смотрите на эту страницу. Световые волны отражаются от неё, электрические сигналы бегут по нервам в мозг. Но что мы упустили? Это осознание этого процесса. Осведомлённость наблюдателя о странице. То самое Сознание.
Физиологический импульс пассивен, направлен снаружи внутрь: отражённый свет – сетчатка глаза – мозг. Однако осознание есть обратный процесс, изнутри наружу. Здесь первичен субъект восприятия.
Осознание есть луч внимания, идущий изнутри. Освещающий предметы вокруг, что приводит к осведомлённости сознания о них. Вот вы читаете эту книгу, но прямо в этот самый момент ваши стопы касаются пола. На них, возможно, надета какая-то обувь, носки. И вы это прямо сейчас осознаёте, чувствуете. Потому что луч внимания, исходящий изнутри, направлен на стопы. Две минуты назад внимания там не было, и вы не осознавали их. Их просто не было в вашем восприятии, стопы отсутствовали. А теперь перенесите внимание на дыхание. Вот. Теперь вы осознаете дыхание. Забыли ли вы уже о стопах, касающихся пола?
