Может быть, на таких же основаниях жили славяне вокруг Люнебурга. Как они, так и славяне по Соляве, обратившись когда-то в немцев, поныне помнят свое происхождение от вендов и зовут себя на севере вендами, а на юге вокруг города Альтенбурга (Ветвар) — альтенбургскими вендами. К северу от Старой мархии лежит город Люхов, который находился в средине поселений нынешних Данненбергского, Гаршовского и Вустровского (прежде Островского) округов. Полагают, что славяне поселились здесь в VII ст. Но на это нет доказательств; мы же склоняемся к тому предположению, что они сидели на этих местах гораздо раньше. Помимо политических причин они сохранились здесь и по особенности своих границ: с запада тянулись горы, небольшие, но дикие и каменистые, от Коновы на Лабе до Бергена или Горска; с востока шли леса и болота от Ляс, ныне Лас, до Зальцведеля или Лодзи. С юга граница шла по болотам прежней границы, а с севера текла Эльба. Самая плодородная часть по р. Эцели (Река) называется теперь Древеною, т. е. землею древлян и древян. Юго-восточная часть населилась глинянами, которых немцы звали линами, линонами. Они действительно жили на глинистой почве, как и их собратья глиняне, по правой стороне Лабы. Северо-восточная часть носит название Люция, т. е. земли лучан, от «луки» или «лучье» — луга, болота. Древляне могли прийти очень издалека, а последние могли выйти из Лужицы; только название глинян указывает на соседственное происхождение. Впрочем у славян название урочищ повторяются беспрерывно и звучат на отдаленнейших пунктах. Верно, однако ж, то, как замечает Гильфердинг, что эти ганноверские славяне прозвались именем того места, на котором сидели. Всех жителей здесь считается на 12 кв. милях 20 000, и из всех бывших славянских поселений только 18 населенных мест неславянского происхождения. Этот факт весьма замечателен, как и тот, что теперешние немцы этого небольшого клочка знают и помнят свое происхождение и продолжают называть свою землю Вендландом, а себя именуют вендами[143].

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Русская этнография

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже