Здесь очень рано азы-аланы встретились с иотунами, людьми необыкновенно сильными, крепкими, вполне овладевшими природою, после того как все слабое, невыносливое перемерло с течением веков. Эти иотуны сидели по всему северу, владели Скандиею, или Свеви-ею, островами вокруг и Даниею-Ютуниею, Ютландиею. После продолжительных войн азам удалось утвердиться в Упландии, насупротив Аландских островов, где живые памятники еще поныне указывают на давно прошедшее. Эти памятники, в виде северных саг, дошли до Исландии и переданы Эддою истории. Много фантастического в этих народных сказаниях, но много и правды; и вот из того немногого, что носит характер вероятности, мы узнаем о существовании вблизи тех мест уже в тогдашнее время славян, о сношениях с ними азов, о воинах, о соседстве и границах двух народов. В этих сказаниях мы узнаем родные славянские страны, дорогие имена; они указывают нам, что с незапамятных времен здесь по соседству жили и действовали славяне наряду с другими историческими народами[259]. Один из наиболее уважаемых аланских героев, возведенный в полубоги, которого очень почитали потом готы, был Один. Как он, так и его наследники вели ожесточенную войну с соседями: финнами-иотунами и ванами-славянами. Следует полагать, что ему удалось покорить тех и других и укрепиться сильно в Скандинавии. Из Упландии, Упсалы, он управлял Сарматиею — славянами. Во время одной из своих разбойничьих поездок он подвергся кораблекрушению; корабль его разбился около острова Одинсгольма вблизи Ревеля (Колывань), где, по уверению эстов, до сего часу покоятся под камнем останки и несметные богатства скандинавского героя[260]. Мы уже говорили, что изделия железного века встречаются чрезвычайно часто по пути от Стокгольма к Петербургу, по обоим берегам Финского залива и далее до Новгорода. Как это, так и погибель Одина и выход в замужество какой-то славянской княжны из Ванланда за одного из предков Одина указывают ясно на сношения между востоком и северо-востоком. Вероятно, тогда же славяне вошли в Асгард и в Алаунскую возвышенность и поселились по верховьям Двины, Днепра и Волги, заняв теперешние Смоленскую и Орловскую губернии. Эти-то радимичи и вятичи вместе со славянами Волхова разобщили южных азов — донских от северных — аланских. Между теми и другими легло широкое пространство заселенных славянами земель. Это могло свершиться до появления готов в IV ст. до Р.X. у Янтарного берега, к каковому событию мы теперь и переходим, как тесно связанному с историею славянства от начала нашей эры до появления гунн. Об азах же в заключение нашей речи о них мы скажем, что в настоящее время их напоминают курды — отрасль индоевропейского племени, подобно азам беспокойные и хищные конники, живущие на тех же местах, где жили мидяне и парфяне, т. е. ираны, также потомки азов[261].
