С тем же успехом, а, скорее, в привычной, но непонятной – или, можно сказать, необъяснимой многозадачностью природы, самка могла, в том числе, и, вероятно, одновременно, личность просто выкинуть. Избавиться от нее, как от настырной неугомонной сестры, мешающей ей. Что-то доисторическое прыгнуло из зеркала, и этот собственный крик, снова услышу в ее, «подари мне счастье», исполнении позже, но уже, когда сам продемонстрирую животное начало. Мгновенный крик ужаса, и столь же мгновенное, непривычное сознанию, понимание – это же я, все в порядке. Затем собственное отражение раздваивается, покуда остальное неизменно.

Как бы то ни было, гормональное дно как катализатор все реже. И, в любом случае, является предвестником очередного куда большего подъема: динамика положительна сама по себе, но здесь она еще и положительна. Эффективность повышается, чувствуется центростремительное движение спирали. Тома, главы и абзацы сжимаются до предложений и слов. Выводы резче, коммуникация жестче. Стало плохо: открыл клавиатуру или пошел погулял – без двухтомника на тему лишнего человека.

– Конуру.

– Что опять?

– Конуру, говорю, открыл. Готово, заварил.

– Эх.. Странно, бывало, жить. Люди друг друга хотят обмануть или нагадить, притом соблюдая некий странный этикет: все все понимают, но делают вид, что друг друга любят. Свобода.. свобода и начинается с сомнения. Причина и следствие, хотя, конечно, трудно объяснить или, тем более, осмыслить. Но рано или поздно устаешь играть в чужие игры. В конце концов, нельзя быть осколком того, чего нет..

– Этот фирменный. Ты о чем?

– Ни о чем. Такая вот непринужденная болтовня на тему принуждения. Ужасно, когда мужчина, которого не любят женщины, берется писать. Еще ужасней, что от того и берутся.

– А знаешь, что самое ужасное.

– Просвети.

– Некрасивый немолодой мужчина, добившийся успеха, получит красивых женщин. Некрасивая молодая женщина – не получит ничего. Даже, если станет Наполеоном. Это называется отсутствие мотивации. И если для того, чтобы не сойти с ума, хоть как-то двигаться вперед и заполучить хоть самого захудалого сожителя, ей приходится.. Да что бы ни приходилось, уверен, что ты, мой благородный друг, на ее месте.. Как это у вас там, всепрощение, любовь.. Да, мужчина это рай, а женщина – ад. Потому что даже красавицам свойственно стареть. Единственное, что в этом мире не смешно – ни при каких обстоятельствах. Так что игрушки вполне себе оказались ничего: как же иначе понять, каково это – выслушивать уроки добра. Да-да, вот там.

– Однако.. Здесь не судят: привет от Белышки.

– Ответный. Необходимо и достаточно.

– Мотивация, однако. Итак. Чем отличается православие – не знало охоты на ведь. Мотивация.. Единственная конфессия, где женщины одиознее мужчин. Кто самые развратные, иначе привлекательные.. Что такое крепостное право – жесточайшие условия естественного отбора.

– Собираем наших..

– Именно. А наших-то и нет. Понимание диспозиции – всегда хорошо. Мотивация – очевидна. Цель – отсутствует.

– Тщеславие это ее. Редкое удовольствие.

– Пята. Мне ни к чему. Cui bene. Ирония предпочтительнее.

В нашем поселке поп совратил несовершеннолетнюю. Чего все взъелись, не изнасиловал же: получил удовольствие, попутно раскрыв глаза девочке на суть религии, в которую с привычным остервенением тащила ее мать. Не дал искалечить разум и себя не забыл. А было ли другое средство спасти ее от кошмара рабства.. Хороший человек, в отличие, к слову, от многих прихожан. Такие вот метаморфозы.

Вообще места у нас тут интересные. Все абсолютно.. Дальнейшее без претензии на истину, скорее наоборот, но формулировки здесь рождаются лишь хлесткие и безапелляционные, как удар или выстрел. Так вот, все абсолютно произведения литературы не описывают русскую деревню – вообще. Ничего там не увидено и даже не подмечено, разве Михал Иваныч да его приятель Толик из Сосново промелькнули, да и то оставив суть в тени восхищения автора. Приезжайте сюда из города, проживите дюжину лет, закрывшись забором и оставшись дачником, уверенным, что вы их поняли: еще бы, тут и понимать нечего. Еще бы, они и сами себя не понимают. К чести сказать не пытаются даже. Этимология названия субъекта, с позволения сказать, федерации, говорит – пардон, глаголет, о владении миром, и, по случаю отсутствия значительных образовательных центров, обучение тем и заканчивается.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги