По предложению Чэнь Юня, в «Решение» был включен обзор 28 лет истории до создания КНР, что сыграло важную роль в утверждении места Мао Цзэдуна в официальной истории КПК. [71]
Во время составления «Решения» Чэнь Юнь много раз предлагал, чтобы ЦК партии пропагандировал изучение философских произведений Мао Цзэдуна. В своем втором выступлении на 3-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва Чэнь Юнь говорил: «Когда в 1942 году я лечился от болезни, я внимательно изучал сочинения Мао Цзэдуна и его телеграммы; при этом я ощутил, что все они пронизаны одной основной мыслью, а именно мыслью о необходимости стремиться к истине в опоре на факты. При этом составить себе ясное представление о «фактах» весьма не просто. Для того чтобы уяснить, что же имеется в виду под «фактами», я обобщил этот процесс для себя в следующих понятиях: обмен, сопоставление, возвращение. Под обменом разумеется именно обмен мнениями с целью добиться относительно всестороннего понимания предмета. При обмене мнениями следует не только выслушивать положительные мнения, но еще более важно выслушать противоположные мнения. Под сопоставлением понимается следующее: после того как в первоначальном порядке оценка вопроса определилась, нужно еще и еще поворачивать вопрос, думать и думать, выслушивать и выслушивать иные мнения. И если даже иных мнений нет, все равно необходимо самому представить себе, какие могли бы тут быть высказаны противоположные мнения». [72]
В период работы над «Решением» Чэнь Юнь также говорил: «После создания КНР у нас в работе были и недочеты и ошибки, а причина этого состояла в том, что мы отходили от принципа стремления к истине в опоре на факты. Пропаганда изучения философии внутри партии, среди кадровых работников, среди молодежи имеет основополагающее значение». [73]
26 марта 1981 г. Дэн Сяопин говорил составителям «Решения», что 25 марта он посетил Чэнь Юня: «Товарищ Чэнь Юнь сказал, что для него изучение философских работ товарища Мао Цзэдуна было очень полезным. Товарищ Мао Цзэдун лично трижды говорил товарищу Чэнь Юню, что философию следует изучать. Когда он (Чэнь Юнь) был в Яньани, то он со всей серьезностью прочитал труды товарища Мао Цзэдуна, и это в огромной степени повлияло на его работу в дальнейшем. В настоящее время очень многие наши кадровые работники ничего не понимают в философии; существует очень большая необходимость сделать большой шаг вверх и в методах осмысления проблем, и в методах работы». [74]
В КНР считается, что благодаря тесному взаимодействию Дэн Сяопина и Чэнь Юня группа руководителей ЦК партии того времени разрешила очень важный вопрос о правильном отношении к ошибкам Мао Цзэдуна, то есть вопрос, который до того времени не смогли должным образом разрешить в международном коммунистическом движении.
На 6-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва «Решение» было принято. Благодаря этому была заложена основа известного курса «один центр или одно центральное звено и два основных или исходных пункта».
В 1981 г. Чэнь Юнь, имея в виду настроения, которые появились в ряде органов пропаганды и массовой информации в связи с польскими событиями начала 1980-х гг., выступил с предостережением, утверждая, что если не наладить должным образом работу в сфере экономики и в сфере пропаганды, то в КНР также могут иметь место события, подобные польским. В этой же связи Дэн Сяопин утверждал: «Товарищ Чэнь Юнь говорил: если работа в сфере экономики не будет налажена должным образом, то это может в огромной степени сказаться при ответе на вопрос о том, сможем ли мы добиться стабильного развития и экономической и политической ситуации. Он (Чэнь Юнь) говорил в этой связи одновременно и о работе в сфере пропаганды потому, что, с одной стороны, мы должны трезво оценить и наши достижения, и наши недостатки в нашей пропагандистской работе, и, с другой стороны, потому, что он требовал, чтобы в дальнейшем наша работа в сфере пропаганды могла соответствовать требованиям экономической и политической ситуации». [75] ЦК КПК принял в 1981 г. соответствующие решения, исходя из мнения Чэнь Юня и Дэн Сяопина.
В-третьих, Чэнь Юнь выдвинул предложение о необходимости содействовать революционизации, омоложению, повышению образовательного уровня и профессионализации рядов кадровых работников партии.