Мудрый политик заранее видит невзгоды и потери, которые суждены его государству в будущем. Безумием со стороны народа было бы в течение долгого времени верить политикам, лишенным этого дара. Некомпетентность останется некомпетентностью навеки. Неумение заглянуть на несколько шагов вперед неизлечимо. Настоящий мудрый политик за несколько лет чует дыхание приближающейся революции, он слышит ее приближение подобно тому, как древние пророки слышали слова Иеговы. При приближении природной бури даже животные способны почувствовать ее, услышать ее натиск в шелесте листвы. Недвижимое летнее марево, окутанные непроницаемой, как древние пророчества, пеленой скалистые горы, пересекаемые жилами рек, спускающиеся своими склонами прямо к окрестным деревням, мрачные и темные, но зримые и неустранимые; ручьи, отдельными нотами вливающиеся в рев океанического прилива, шарахающиеся в небо птичьи стаи, беспорядочно мчащиеся по полям стада, безмолвное возмущение всей Природы, – все это имеет параллели и в событиях, обычно предшествующих радикальным переменам в общественной жизни и в государстве. Что же делать в таком случае вождю-неумехе, который не способен прочесть сии знаки, понять, что означает смущающие небесную твердь белые ураганные порывы, гнущиеся и танцующие деревья, неурожай, безмолвные или наоборот – ярко выраженные словами гнев и ужас народа, приближение грозы, в чьих раскатах страна падет в одночасье, точно настал Судный день? Останется ли в тебе доверие к такому самозванцу в День гнева? Доверишь ли ты ему восстановление страны после бури? Так пусть же жнецы пожинают урожай, близорукие читают Книгу Откровения и учатся предвидеть, а воистину мудрые и дальновидные устанут у руля.

<p>Мастер</p>

Золотая печать, обнаруженная при теле Мастера Хирама, и в наши дни используется арабами и евреями Ближнего Востока в качестве Печати Соломона. Она представляет собой круглую золотую пластину с изображенными на ней сложными символами.

Подобно треугольнику, начертанному внутри квадрата или на поверхности куба, и пирамиде, возведенной их четырех треугольников на основании в виде квадрата, сия печать также указывает нам путь поисков и возможного обретения Истинного Слова.

Для древних египтян квадрат символизировал материю – матерь всего сущего; треугольник же воплощал животворящий огонь. Мудрецы учили, что от их союза, воплощенного в символе пирамиды, произошли все вещи сего мира. Конус у древних народов был посвящен фаллическим божествам, в то время как пирамида – Небесному, или Солнечному, Огню, воплощенному в земном пламени. Так воплощался в коринфском святилище Юпитер. Пирамида также была символом бога Вулкана, однако чаще всего ее посвящали Дионису, Аполлону и Солнцу.

Снова возвратимся к древним посвятительным традициям, непрерывным во времени, благодаря преемственности их иерофантов, и в наше время исполняющимся в Древнем и Принятом Шотландском Уставе Вольного Каменщичества.

«Посвятительная церемония, – говорил Луцию в книге Апулея старший жрец, – в древних Мистериях символизирует смерть и возможность воскресения». Великая Богиня в этих Мистериях избирала своими служителями лишь тех, в ком видела способность возрождения к жизни новой, вечной, дабы начать совершенно новое существование в совершенно новом качестве.

Любое посвящение есть лишь преддверие единственного воистину великого таинства – Смерти. Всему земному суждено умереть. С самого рождения своего человек ущербен, точно ранен, как Эдип; истинный Элизий открывается ему лишь за гробом. Смерть – неотъемлемое свойство жизни; семя умирает в земле, дабы дать жизнь ростку; гусеница умирает в куколке, дабы из последней выпорхнула прекрасная бабочка. Смерть семени в земле, связывающая возвышеннейшие упования с низменнейшими реалиями, во все времена была простым и великим символом таинств всех религий мира, начиная с Зенд-Авесты.

Самофракийские иерофанты увещевали кандидатов на посвящение в свои Мистерии, обещая им справедливый суд богов после смерти, ежели достойно вынесут они все посвятительные испытания. В Мистериях Элевсина кандидата наставляли в том, что отнюдь не тело, но душа его есть он сам, что Земля есть лишь временное узилище его души, место ее заключения и рабства, а истинная родина ее – в Небесах, что истинное рождение его души есть смерть его тела, что смерть в действительности есть лишь возвращение к истинной жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги