Ра – верховное божество в религии древних египтян, бог солнца, творец мира и человеческого рода, отец богов и фараонов (которые именовались «сыновьями» и «воплощениями» Ра); изображался в виде человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском и уреем (см. примеч. к с. 169); в ряде религиозных центров соотносился с Гором.
Осирис – древнеегипетский бог плодородия, умирающей и воскресающей природы, властитель и судья в царстве мертвых.
…Око Сна, коленопреклоненное перед ней… – По-видимому, Стокер подразумевает древнеегипетский символ Уаджет (Атшет, Око Гора или Око Ра) – левый соколиный глаз бога Гора, который был поврежден в его схватке с богом войны Сетом, но затем исцелен богом мудрости Тотом и использован Гором для воскрешения своего отца Осириса. Амулеты в виде Ока Гора, именовавшегося Оком Исцеления и олицетворявшего бессмертие, получили широкое распространение в Древнем Египте.
Гармахис (Хоремахет, «Гор на горизонте», т. е. небосклоне) – одна из распространенных ипостасей бога Гора в эпоху Нового царства (1550–1069 до н. э.): бог неба, царственности и солнца.
Музей Фиц-Уильяма – музей искусств и истории при Кембриджском университете; образован в 1816 г. на основе коллекции ирландского аристократа Ричарда Фиц-Уильяма, 7-го виконта Фиц-Уильяма (1745–1816).
Пта-Секер-Асар (Птах-Сокар-Осирис) – синкретичное триединое божество загробного мира, известное начиная с эпохи Среднего царства (2040–1783 до н. э.); совмещало черты Пта (Птаха) – бога-творца, покровителя ремесленников и архитекторов, Секера (Сокара) – бога плодородия и покровителя мертвых (культовым центром обоих был город Мемфис) и Асара (Осириса).
Тет – амулет, считавшийся символом богини Исиды, жены и сестры Осириса; по форме напоминающий узел на одеяниях египетских богов, именовался «узлом Изиды», «пряжкой Изиды», «поясом Изиды» и «кровью Изиды»; часто изготавливался из минералов красного цвета – сердолика и яшмы.
Баст (Бастет) – древнеегипетская богиня радости, веселья, любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага; изображалась в виде кошки или женщины с кошачьей головой. Центром культа Баст, расцвет которого относится к временам XXII династии (Бубастидов), царствовавшей в X–VIII вв. до н. э., был город Бубастис, где существовал некрополь мумифицированных кошек.
Элизиум (елисейские поля) – в античной мифологии блаженный край на крайнем западе земли или в подземном мире, где царит вечная весна и куда попадают после смерти чистые и героические души, любимые богами.
Дельта – Нижний Египет.
Хорн – город в провинции Северная Голландия на западе Нидерландов.
Джон Гривз (1602–1652) – английский математик, астроном, антиквар, путешественник. В 1638–1639 гг. дважды посетил Каир и провел первое обстоятельное исследование пирамид Гизы, результат которого опубликовал в 1646 г. под названием «Пирамидография, или Рассуждение о пирамидах в Египте».
Мертон-колледж – один из старейших колледжей Оксфордского университета.
Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ибн Абд аль-Хакам аль-Кураши (ок. 802–871) – первый арабский историк Египта, автор труда «Завоевание Египта, аль-Магриба и аль-Андалуса», материалы которого позднее неоднократно включались в исторические сочинения других авторов. Фрагменты книги неоднократно публиковались в переводе на различные европейские языки в течение XIX в., полностью она была издана в 1922 г.
Асуан (в древности Сиена) – город-порт на правом берегу Нила, ниже первого порога.
Феллах – крестьянин в странах Ближнего Востока и Северной Африки.
Долина Чародея – вымысел Стокера; этот образ очевидно соотносится со знаменитой Долиной Царей, в которой, однако, находятся гробницы фараонов XVIII–XX династий, тогда как личность царицы Теры автор связывает с XI династией. Последней соответствует и описанный в романе способ захоронения царицы.
Арабы не так суеверны и боязливы, как египтяне. – Строго говоря, современные египтяне также являются арабами: очевидно, Стокер противопоставляет здесь бедуинов-кочевников и туземное население Египта.
