Социальная адаптация – объективный процесс, обусловленный механизмом внутренней саморегуляции и общества, и коллектива, и личности.

Процесс социальной адаптации во многом тождествен процессу социализации. Основанием для такого вывода является биологическая предрасположенность человеческого существа к усвоению определенного способа коммуникации, интегрирующего не весь вид, а отдельные локальные группы. При этом социализация осуществляется в рамках конкретных социальных групп, чему предшествует органическая готовность к восприятию определенного языка как коммуникативного средства, недоступного другим людям, живущим вне рамок единого сообщества.

Можно выделить три основные точки зрения на процесс адаптации:

· в качестве определяющей рассматривается внутренняя независимость индивида, эмансипированного от воздействия других людей, что объясняется присутствием в человеке некой внутренней врожденной сущности;

· другие исследователи полагают, что существенное формирование личности происходит извне;

· на компромиссе настаивают представители науки, полагающие, что существует определенная динамика факторов, представляющая собой взаимодействие между «внутренним» и «внешним», между «психическим» и «социальным», при этом приоритет каждого из вышеуказанных факторов принципиально невозможен.

Условием успешной социальной адаптации, с позиции функционализма, является признание каждой личностью статуса других лиц в границах социальной системы, т. е. одобрение существующей стратификации. В рамках данного процесса нравственные начала человека интегрируются с его этической природой.

Социальная адаптация подчинена тем или иным стандартам адекватности, представляющей собой нормативный ориентир деятельности, нацеливающей на определенные стандарты поведения.

<p>56. Концепции человеческих потребностей</p>

Существуют различные классификации потребностей. Общими чертами всех классификаций выступают утверждение многообразия и возрастания потребностей и поэтапный характер их удовлетворения.

Потребности изучали Мюррей, Маслоу, Херцберг, Телли, Шет, Ньюман, Гросс.

Американский психолог и социолог А. Маслоу создал теорию трудовой мотивации. Исследуя потребности человека, он классифицировал их, разделяя на базисные и производные, или метапотребности. Иерархия потребностей по Маслоу такова:

1) физиологические;

2) потребность самосохранения (безопасности);

3) социальные – потребность взаимодействия с людьми;

4) потребность в уважении (признании, статусе);

5) потребность в самоутверждении, саморазвитии, самореализации.

Дальнейшее развитие эта концепция находит в теории Ф. Херцберга , названной мотивационно-гигиенической . Модель мотивации выделяет высшие и низшие потребности: гигиенические (внешние по отношению к работе); факторы мотивации (внутренние, присущие самой работе). К первой группе относятся: достаточная заработная плата; уважительное отношение начальника; нормальные взаимо-отношения в коллективе.

Метамодель потребностей по У. Телли:

· человек даже на уровне дефицитарных (физиологических) потребностей не является всецело зависящим от их подавляющих личность и личностный рост воздействий;

· человек не имеет той категоричной однонаправленности своей самореализации, как это предполагал Маслоу, а имеет возможности спонтанного (или осознанного) выбора ее сферы и направления;

· большое значение имеют волевые акты и активная жизненная позиция в стремлении достичь полной самореализации. Телли вводит значение «индексации потребностей» как сложную психологическую ситуацию развития, полагая, что многие потребности человека – потребности социогенные, не имеют биологических корней и не гарантируют «изначальной нравственной» или «доброй» природы человека.

Широко распространенной концепцией потребностей является концепция Мак-Клелланда (1970-е гг.), связанная с изучением и описанием влияния соучастия и потребностей достижения и властвования. Потребности достижения, соучастия и властвования в концепции Мак-Клелланда не исключают друг друга и не расположены иерархически.

<p>57. Социальные потребности</p>

Потребность – нужда в чем-либо, необходимом для поддержания жизнедеятельности организма индивида, социальной группы, общества в целом.

Различают два вида потребностей : естественные и созданные обществом. Естественные потребности – это повседневные потребности человека в еде, одежде, жилье и т. д. Социальные потребности – это потребности человека в трудовой деятельности, во всем, что является продуктом общественной жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги