Протестанты распространяли свою веру. Началась война, император Священной Римской империи, бывший и правителем Австрии, решил искоренить протестантских дикарей, наплодившихся в северных княжествах. Спустя тридцать лет войны заключили мир. Многие жители Австрии радовались, так как им никто не мешал жить. Но протестантам позволили и дальше исповедовать свою веру. Мирный договор предполагал, что нет государства без территории, и территории без государства. Закладывалась основа для разрушения уклада жизни, сохранявшегося многие века. Да и протестантизм уцелел, лютеране, кальвинисты и другие протестанты могли далее проповедовать, дотягиваясь до южных земель, пытаясь лишить их жителей благ и удовольствий.
Мирослав считал, что будет очень хорошо, если тем людям, которые хорошо относятся к благам и удовольствиям, данным силами мироздания, и тем, к кому силы мироздания относятся лучше, чем к некоторым другим, – будет дана возможность находиться в лучших условиях, чем те, которые предлагают протестанты. Этих дикарей следует искоренить. Мирослав сам родился в обществе с не самой худшей культурой и хотел, чтобы те, кто чем-то лучше протестантских дикарей, имели возможность существовать в таких же хороших условиях.
После войны и в южных странах люди стали постепенно дичать, становиться более похожими на протестантов. Появлялись девушки, менее добрые, чем те, которые были раньше. Меньше ценилось то, что человеку делают хорошо силы мироздания, посылая хорошие условия жизни – например, возможность не работать, получать больше результатов труда других людей, больше материальных ценностей. Раньше любовные удовольствия сводились к совокуплению в основном у лютеран, кальвинистов и других протестантов. Теперь среди католиков-южан появлялось больше тех, кто был похож на протестантских дикарей.
Протестантизм нужно было искоренить, чтобы дать возможность людям хорошей культуры жить хорошо. Конечно, замысел сил мироздания может заключаться в том, чтобы осуществить чью-то плохую карму, сделать людей жертвами протестантов. При этом в данном случае – с искоренением протестантизма – куда важнее иерархия существ. Лучше помочь тем, кто хорошо относится к благам и удовольствиям, данным силами мироздания, в том числе уничтожая дикарей с очень сильно помраченным разумом. Разница между культурными людьми и дикарями тут огромная. И помощь тем, кто выше, будет соответствовать иерархии существ и улучшит карму того, что эту помощь осуществит. Улучшение кармы позволяет преобразиться в более развитое существо, например в асура. И вознестись в лучший мир – конечно, с телом, во плоти, а не умерев. Еще была возможность сделать мир, в котором находишься, лучшим.
Мирослав и его товарищи уже нашли Стержевую. Они знали, она состоит из Черной Усадьбы и Синей Усадьбы. Черная Усадьба скрыта от государства и многих наблюдателей, и при этом полностью доступна для значительной части людей – в том числе жителей и тех, кто это место посещал. А Синяя Усадьба скрыта от почти всех обитателей этого мира потому, что у них недостаточно хорошая карма, чтобы воспользоваться магией, которая там находится. Силы мироздания скрывают это место. Мирослав планировал поселиться в Черной Усадьбе или же приобрести ее – может, вместе с окружающим ее поселком и крепостными, которые там жили. Так можно будет начать поиски Синей Усадьбы. Сейчас Черную Усадьбу можно было приобрести у ее нынешней владелицы Фивеи Щипковой. Она неделю назад убила своего мужа. Следовало подождать, пока пройдет время, – она должна уладить формальности – то есть представители власти оформят, что убийство произошло, при этом сделают вид, что Фивея никак ему не способствовала. И уже потом можно покупать у нее Стержевую. Хвосты, деревня с более чем девятью избами и небольшой усадьбой, была местом, где жила нынешняя владелица Стержевой. Несмотря на большие размеры Черной Усадьбы, Мирослав и его товарищи ее уже видели – Фивея избегала ее и предпочитала не заходить в Стержевую. Наверное, силы мироздания отталкивали ее от этого места.
Сейчас был 1673 год. Прошло двадцать пять лет с окончания Тридцатилетней войны. Поиски Стержевой уже шли четырнадцать лет, с перерывами. И похоже, вскоре они завершатся. Возможно, что Стержевая обладает такой силой, что протестанты будут уничтожены очень быстро. Может оказаться так, что на них с неба польются реки огня, а земля будет разверзаться, чтобы их поглотить.
Начинался вечер. Выяснилось, что Фивею схватили и увезли в Ярославль, где судили и приговорили к смертной казни через закапывание по горло, а теперь привезли в придорожные дома, где жило местное начальство, поставленное охранять дороги от разбойников. И где-то здесь ее собираются казнить. Об этом узнал один из местных, который только что прибыл из Хвостов вместе с двумя жителями этого поселения.