благострастие, правильная / благая эмоция / страсть (eupatheia) – разумная эмоция, основанная на правильном согласии; выделяют три типа: радость, осмотрительность/осторожность и разумное желание/стремление.
Бог (theos) – живое существо, отождествляемое с Природой.
ведущее начало (hēgemonikon) – правящая часть души; то, что сейчас назвали бы разумом, умом.
воспламенение, мировой пожар (ekpurōsis) – периодический момент разрушения космоса, в котором тот преобразуется в чистый творческий огонь.
всё (pan) – обозначает космос и окружающую его внекосмическую пустоту.
всеобщее / полное смешение (krasis di’holōn) – завершенное смешение двух тел, когда оба из них присутствуют в каждой части этой смеси.
выбор (prohairesis) – название, данное Эпиктетом сознательной, отвечающей за принятие решений части ведущего начала души; то, что сегодня можно было бы назвать «волей» или «я».
высказываемое / лектон / смысл (lekton) – значение либо смысл, сообщаемые в речи.
добродетель (aretē) – прекрасное/совершенное расположение души – единственное, что считается хорошим.
душа (psychē) – уровень напряжения пневмы, порождающий животные свойства восприятия, движения и размножения.
зависящее от нас / находящееся в нашей власти (eph’hēmin) – термин Эпиктета, обозначающий те вещи, что находятся под нашим контролем, и в первую очередь наше согласие с представлениями, формирующими основу для наших мнений, желаний и действий.
звук / голос (phōnē) – вызываемое ртом физическое движение воздуха.
знание (epistēmē) – организованная и структурированная система постижений сродни той, что сегодня получила бы название научного знания.
индивидуальное качество (idiōs poion) – означает уникальное качество, которым обладает конкретная сущность, что делает ее отличимой от всех других сущностей.
искусство (умение) (technē) – практический навык, требующий особых знаний.
мироздание / универсум (holon) – обозначает космос, объемлющий всё, что существует, в отличие от «всего».
мудрец (sophos) – идеализированный образ совершенно разумного человеческого существа.
надлежащее / надлежащее действие / обязанность (kathēkon) – действие, являющееся естественным для определенного животного в определенном контексте.
напряжение (tonos) – свойство дыхания или пневмы, определяющее своим уровнем ее характеристики.
начала (archai) – два телесных аспекта физического мира.
непредпочитаемое (apoproēgmenon) – подкласс безразличных вещей, которых стремятся избежать, хотя они, строго говоря, не являются дурными.
нечто (ti) – всё, являющееся реальным, будь то тело или бестелесное; наивысшая онтологическая классификация.
общее качество (koinōs poion) – обозначает качество, которое отдельная сущность делит вместе с другими сущностями.
общие понятия / представления (koinai ennoiai) – обобщения, которых придерживаются все, основанные на общих представлениях и первичных постижениях.
первичная (природная) склонность, ойкейосис (oikeiōsis) – изначально присущее живому существу чувство заботы о себе.
первоначальное/ первичное/ общее представление/ предвосхищение (prolēpsis) – естественно возникающие понятия, формирующие основу для понятий, разрабатываемых уже сознательно.
пневма/ дыхание (pneuma) – активный принцип в природе, иногда отождествляемый с Богом, иногда с его душой.
постижение, схватывание (katalēpsis) – согласие с адекватным впечатлением; строительный материал для получения знаний.
предпочитаемое (proēgmenon) – подкласс безразличных вещей, которые можно выбрать, хотя они, строго говоря, не являются благими.
представление (phantasia) – отпечаток в душе, обычно являющийся результатом чувственного опыта, но также могущий быть результатом рассуждения.
природа (physis) – уровень напряжения пневмы, порождающий жизнь в биологическом смысле.
продвижение (к добродетели) (prokopē) – категория, которой обозначают тех, кто стремится стать идеальным мудрецом.
слово/ словесное выражение/ речь (lexis) – артикулирующая голосовая инстанция, обладающая способностью передачи смысла.
совершенно правильное действие (katorthōma) – совершенное надлежащее, нравственно правильное действие, вытекающее из добродетели.
согласие/ одобрение/ допущение, сюнкататесис (synkatathesis) – признание представленного душе впечатления.
страсть/ эмоция/ аффект (pathos) – душевное беспокойство, основанное на суждении.
структура/ связность (hexis) – уровень напряжения пневмы, порождающий в теле физическое единство.