5. Отслеживание, в какой части матрицы ты находишься, и постепенное изменение своих действий так, чтобы хоть немного продвинуться в сторону жизненных ценностей. А если встретишь по дороге монстра из левого нижнего угла – ты знаешь, что делать: бросай веревку и двигайся к своим ценностям, в правую сторону матрицы. Напомню, что «бросить веревку» означает осознать, что монстр существует, но между вами есть дистанция, которая позволяет тебе, бросив веревку, заняться тем, что для тебя по-настоящему важно и ценно, останавливая бегство или борьбу с неприятными мыслями и эмоциями.
6. Разделение с мыслями, которые вызывают у тебя тяжелые эмоции и побуждают убегать в левый верхний угол матрицы. Выдерживай неприятные эмоции и ощущения из левого нижнего угла и продолжай при этом маленькими шагами реализовывать свои ценности через небольшие действия.
7. Выполнение медитации по осознаванию мыслей (если получится, то несколько раз). Выдели на это специально 5 минут, когда тебя никто не побеспокоит. Если не получится, то старайся отслеживать свои мысли несколько раз в течение дня, особенно когда замечаешь неприятные эмоции.
8. Наблюдение за тем, какие именно эмоции вызывают желание поесть без физиологического голода. Умение выдержать эмоцию, а потом нырнуть вглубь нее и увидеть Малышку, которая что-то переживает прямо сейчас, и ей нужна твоя помощь в том, чтобы понять и удовлетворить ее потребности. Например, отстоять ее границы, учитывать ее мнение, чувства или желания, давать отдых, если она устала, создавать близость и безопасность в ваших отношениях, защищать и т.д.
Увидимся в следующей главе, в которой я расскажу тебе о самой часто заедаемой эмоции!
Я очень хорошо помню это состояние прибитости к кровати, распирания в животе до ощущения боли – каждый божий день. Ведь физическую боль выносить мне было все же легче, чем это постоянно напряженное дребезжание тревоги внутри. Я не понимала тогда, что это за эмоция, но ощущала дыру внутри себя, которая зудела и зудела, требуя наполнения. В отличие от страха, тревога – это «серый кардинал». Внешне все в твоей жизни может быть просто прекрасно: отношения, семья, дети, нормальная работа – все как у всех. Но есть ощущение какой-то нескончаемой неугомонности, напряжения и суетливости – невозможности спокойно сесть и расслабиться, которое продолжает быть твоей тенью день ото дня.
Свою тревогу я поймала за хвост именно через эту невозможность спокойно сидеть или лежать и ничего не делать. Едва я садилась отдохнуть, как уже через минуту мой ум понукал меня встать и заняться «чем-нибудь полезным». Я не могла просто отдыхать. Со стороны это выглядело, как будто в кровати припрятаны иголки: только лягу – и тут же вскакиваю. Если приходили гости, я тоже не могла сидеть и наслаждаться общением. Постоянно находила себе дела: то две тарелки нужно сполоснуть, то что-то порезать, подать ложечку, убрать ложечку, сполоснуть ее, вытереть крошки со стола – и так бесконечно. Суетливое напряжение, не дающее расслабиться.
Тревога будила меня по ночам. В институте это было: «Черт, мне нужно лучше подготовиться к сессии!» И волна страха облажаться на экзамене. Во взрослом возрасте это были дела, которые я не сделала или сделала не так хорошо, как хотела бы, – и снова ощущение тревоги, что я что-то не успеваю, не делаю идеально или так хорошо, как мне бы хотелось, что все уже ушли куда-то вперед, а я плетусь позади жизни. Иногда это был просто приступ непонятной тревоги, у которой не было видимой причины. И тогда мой ум пытался найти эту самую причину: что не так? И я перебирала в мыслях, что может быть «не так», и ум подсказывал мне, что «не так» может быть мно-о-огое.
