личности, моделировать направление ее развития и тем самым ставить проблемы,
связанные с этим развитием. Однако нужно прямо сказать, что если любой инженер умеет
проектировать модель будущего станка, который сначала состоит из разрозненных
деталей, то в отношении другого человека такой способ мышления мало кому доступен.
Одновременно осуществляемая встречная оценка людьми друг друга, которая совершается
с позиции признания в другом человеке субъекта, позволит каждому и более адекватно
строить ожидания оценок со стороны других, и более гибко (под разными углами зрения)
оценивать самого себя.
Способность видеть самого себя и «изнутри», и «извне», гармоничное согласование
этих видений служат основой адекватного самосознания человека. Самосознание
выступает не только как осознание своего «я», даже не только как осознание своих
индивидуальных особенностей. Сложность работы самосознания в том, что определенные
структуры сознания блокируют адекватное восприятие самого себя: человек видит себя
как в кривом зеркале. Неважно, что один видит себя лучше, другой — хуже, чем он есть на
самом деле, в обоих случаях человек оказывается «запертым» в субъективном видении
самого себя, а потому и других. Поэтому одной из важных жизненных задач оказывается
способность к пониманию самого себя, к формированию проблемного отношения к себе.
Именно поэтому человек должен искать как можно большее, число проекций, планов,
аспектов видения себя, своих проявлений. Он не должен зафиксироваться в позиции
«пусть все принимают меня таким, каков я есть». Как уже говорилось, человек не
останавливается в своем развитии, у него есть возможность изменяться, но она
реализуется и интеллектуальным, и практически-жизненным путем. Как часто людям в
жизни не хватает воображения, попросту усилий мысли, чтобы представить себя чем-то
иным, по отношению к себе сегодняшнему, и как велика одновременно возможность
самоизменения, стоит только человеку проблемно отнестись к себе, представить себя не
как данность, а как иную возможность. Эта возможность реализуется не путем усилий,
направленных непосредственно на себя, а путем изменения своих жизненных стратегий,
апробирования новых позиций, обращения к новому классу жизненных задач. Это
означает, что и сама жизнь, человека предстает перед ним не как задача, в которой нужно
только найти всем уже заранее известный ответ, а как совершенно новая и никем не
решавшаяся проблема.
117
Глава VI
ЖИЗНЕННАЯ СТРАТЕГИЯ: КАК ЕЕ СТРОИТЬ?
До сих пор мы не ставили вопросы о том, почему, возникнув, тот или иной мотив не
реализуется, какова «судьба» неудовлетворенной, нереализованной потребности,
насколько она способна сохранить свою активизирующую силу, в каких случаях она
принимает превращенные формы, компенсируется иными путями, наконец, что является
причиной снижения уровня притязаний личности. Эти вопросы могут быть изучены
только при учете обратной связи, которая является подтверждением (или отрицанием)
успешности, ценности проявленной жизненной активности личности. Эта обратная связь
выступает и в виде оценок окружающими результатов и способов активности личности, и
в виде обращенных к личности ожиданий, требований, и в виде ее собственной оценки
удачных (неудачных) способов самовыражения.
Реализовавшись в деятельности, в общении и т.д., активность может быть оценена
окружающими как бессмысленная, неуспешная и т.д. Тогда и возникают вопросы о
внутренних результатах этой обратной связи: подавляет ли личность свою последующую
118
активность (хотя сама может считать ее актуальной, ценной), продолжает ли она действо-
вать прежним образом, игнорируя негативные оценки, вносит ли коррективы и какого рода
в последующий способ действия и общения?
Очевидно, что у взрослой личности вырабатывается некая осознанная или
неосознанная программа, предшествующая ее активности или следующая за ней, в
которой так или иначе моделируется весь (или частично) контекст ее активности,
предвосхищаются ее последствия, оценки ее окружающими, запрос общества или группы
на эту активность. Активность имеет определенную структуру, в которой одно из
важнейших мест занимают притязания личности.
Притязание — более обобщенный, глобальный механизм личности, чем ее мотивы.
Если мотив можно рассматривать как конкретное побуждение, направленное на предмет,
то притязания охватывают ту зону (смысловое пространство), в которой могут возникнуть
мотивы. Если мотив может быть ситуативным, то притязания — это личностное вы-
