Группа исследователей, вывернувшаяся наизнанку в поисках сенсации, состряпала дело на основе этих нескольких строк: персонаж, сидящий рядом с Иисусом со скрещенными на столе руками, не был Иоанном, напротив, он оказался женщиной. Некоторые полагают, что это была Мария Магдалина. Это открытие облетело весь мир, поскольку в апокрифических Евангелиях действительно содержится упоминание о том, что Магдалина якобы вступила в брак с Иисусом и них родились трое детей. Мы знаем, что Леонардо был знаком с этими еретическими текстами, которые он уже использовал в работе над «Мадонной в скалах». Эти потомки Христа, которых Орден Тамплиеров якобы скрывал по воле церкви, должны сегодня присутствовать в разных местах мира. Когда американский писатель Дэн Браун узнал об этой гипотезе, то он не смог устоять перед искушением, превратив этот сюжет в знаменитейший роман «Код да Винчи», где он трансформирует «Тайную вечерю» в зашифрованное послание, в котором любовные отношения Магдалины и Иисуса (одетых в облачения контрастных цветов, указывающих на их тайную связь) пересекаются с предполагаемым отсутствием бокала на столе (заклинание Святого Грааля) и существованием загадочной буквы «V» (форма Грааля или женской вульвы), изображенной на странно несовпадающих телах Джованни/Магдалины и Христа. В целом, если допустить, что в «Тайной вечере» присутствует Мария Магдалина, то Христос провозглашает более важную роль женщин в церкви, быть может, он даже предвидел женское священство, не говоря уже о целибате священников. Это действительно была бы революционная позиция, если бы оказалась верной.

Персонаж Иоанна прекрасно представляет игру полов, очень обычную для художников той эпохи.

Никто из этих «исследователей» не подумал о том, что в эпоху Леонардо абсолютно нормальным считалось представлять любимого апостола Иисуса с нежными, почти женственными чертами лица: проливающим слезы под крестом с распятым на нем Иисусом или склонившимся к нему на грудь во время Тайной вечери; это был единственный безбородый апостол с длинными волосами и ангельским лицом. Весьма вероятно, что в этом случае художник использовал девушку в качестве модели для этого Евангелиста. Не исключено, что речь в самом деле шла о Джованнине, упомянутой в записке. Однако в этом нет ничего скандального. Это вовсе не означало, что Леонардо намеренно изобразил женщину. Не в первый раз да Винчи писал андрогинные фигуры: вскоре в его бумагах появится изображение ангела с пышной грудью и эрегирующим членом!

Персонаж Иоанна прекрасно представляет игру полов, очень обычную для художников той эпохи. Леонардо, любивший изображать реальные черты лица, в данном случае решил, что юному апостолу больше подойдет женский наряд, что позволило ему создать персонаж, полностью отличный от других учеников, представленных на росписи. В то время это не было ни неприличным, ни странным. Тем не менее мысль о том, что живописец хотел спрятать в основе сюжета своего шедевра зашифрованный персонаж, оказалась слишком привлекательной. И вот, с безудержной фантазией Дэн Браун уже настаивает на гипотезе, что Петр не торопит Иоанна с ответом, но, напротив, хочет убить Магдалину: он приготовил нож для нее. Все эти гипотезы выглядят очень захватывающими, но только пока они остаются в рамках романа и не претендуют на то, чтобы стать исторической реальностью.

Перейти на страницу:

Похожие книги