Тот, кого Всевышний одарил разумом, пусть же уразумеет, что Всевышний
послал его в этот мир, чтобы охранять
Все невзгоды одинаковы. Разлад в семье подобен войнам между народами.
Каждое лицо в доме подобно державе, а ссоры между людьми в доме — то же, что
войны между этими державами…Человек — это мир в миниатюре (раби
Раби из Кобрина учил: «Когда ты идешь по свежевспаханному полю, то
борозды чередуются с гребнями. Точно так же и твоя служба Господу. То вверх, то вниз, то дурное начало одерживает верх, то ты побеждаешь его. Тут главное, чтобы последнее слово осталось за тобой».
Утешится не только народ в целом, но также и каждый из его сынов. «Я
умерщвляю и оживляю, Я ранил и исцелю» (
исцеление в одном, так и жизнь и смерть в одном…(
умиротворен будет каждый отдельный человек. И утешение много- кратно
превзойдет размеры бедствия и несчастья.
Нельзя человеку настаивать на чем либо, т. е. нельзя ему в своей молитве
упрямиться и просить, чтобы Всевышний обязательно исполнил его просьбу, будь
это заработок, дети или другие потребности. Нужно лишь молиться перед Ним, Благословенным, прося милости и милосердия, если даст ему Всевышний — даст, не даст — не даст.
Проклятие «в поте лица будешь добывать хлеб» было дано Адаму не
навсегда. Приближение к концу истории человечества будет постепенно от-
менять силу проклятия, и люди будут избавляться от необходимости тяжелого
физического труда.
Тот, кто не учит ни Письменную
бездельничает, наверняка злодей и не может свидетельствовать по постановлению
мудрецов.
И в этом очень ошибаются многие из Б-гобоязненных людей. Когда видит
такой человек, что его одолевают вдруг плохие влечения, путаница и препятствия, то начинает казаться ему, что он упал со своей ступени. Потому что раньше эти
страсти и путаница не одолевали его так, и были немного спокойней, поэтому он и
считает, что упал, не дай Б-г. Но в действительности это вовсе не падение.
Напротив, причина в том, что человек должен подняться на следующую ступень, согласно его уровню. Из-за этого и одолевают его снова с невероятным
ожесточением все страсти и т. п. И каждый раз необходимо держаться изо всех
сил, и ни в коем случае не падать из-за этого духом, пока не преодолеет и не
сломит их заново.
Если еврей, несмотря на запрет
самым он демонстрирует свою веру в то, что выгода или ущерб в делах зависят от
естественного хода событий. Он не признает того факта, что чья-либо прибыль
или урон всегда определяются лишь промыслом Всемогущего.
Слова Билама: «С ним Господь Б-г, и радость Царя в его сердце».— Как же
ты понял эти слова? — спросил еврей. — Б-г, — сказал Мендель, — всегда с нами, где бы мы ни были и каковы бы мы ни были. Но рассвет его царства может
наступить в нас не раньше, чем мы образуем внутри себя место для него, чтобы
Он был среди нас.
можно раньше (
Если споришь — спорь во имя Небес, но удерживай свой язык от
несправедливых слов. Не унижай своего противника и не открывай другим его
тайный грех, который известен только тебе. Потому что нет искупления человеку, опозорившему другого. Всесильный не простит за него.
Что касается порядка назначения кантора на эту должность, то, являясь, таким образом, уполномоченным при богослужении от всех прихожан, он может
