По еврейским законам ответственность за обучение детей Торе лежит
целиком на отце.
Если между мужчиной и женщиной не возникает никакой общности, они не
смогут образовать полноценную семью; оба так и останутся двумя
индивидуумами. Конечно, я подразумеваю не только общих детей, но и
социальную структуру взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которая
лежит в основе брака.
Согласно еврейской традиции, могилы праведников (на иврите —
Но почему? Разве душа не оставляет тело, которое разлагается в земле, превращаясь в прах? Существует ли какая-либо связь между личностью человека
и его останками?..
«Одиночество — не выход, — говорил Элимелех. — Обособливать надлежит
не жизнь, а мысли».
Раби Шмуэль бен Нахмани сказал: «Пропитание важнее избавления, потому
что последнее может принести ангел, ибо сказано: Ангел избавил меня от всякого
зла (
Твою и насыщаешь всякого живущего благоволением (
(
В наше время, когда от существования
иудаизма, очень важна заповедь обеспечивать
Важный закон духовного развития человека: движение от греховности к
праведности должно походить на бег, то есть быть настолько целеустремленным, чтобы все остальное меркло и отступало.
Каждый, кто бережет свой язык и рот, заслуживает одеться в Святой дух. А
каждый, кто склоняет свой рот говорить дурное, вредит себе. Т.е. если человек
говорит дурное, как древний змей, то этот змей властвует над ним.
Слово Тора означает «указание» — указание жизненных путей.
«Вот добрые дела, плоды которых человек пожинает в этом мире, но заслуга
его сохраняется и для мира грядущего: почитание отца и матери, и помощь
ближнему, и гостеприимство, и забота о больных, и помощь бедным невестам в
устройстве свадьбы, и участие в похоронах…» (
Входя в святилище Б-га, следует очистить себя от всяких материальных
помыслов, связанных с повседневностью, «омыть руки» от всего, что несет на
себе пятна эгоизма и суетности.
Поскольку понимание влечет за собой ответственность, непонимание
нередко оказывается выгодным.
Мудрецы учат, что милость, которую человек оказывает умершему, заботясь
о его похоронах или выполняя его поручение, является «истинной милостью», ибо в этом случае невозможно рассчитывать даже на благодарность, не говоря
уже о каком-либо вознаграждении за труды.
Есть несметное множество подъемов и спусков, так что порой [человеку]
кажется, что он ничего не сделал, и каждый раз снова «уменьшается» или
ломается, не дай Б-г. Но несмотря на это, ни одно усилие не бывает напрасным.
«Пусть… станут вышучивать его: «Что такое случилось, как это в одночасье
стал ты праведником,… и стал ходить в
выполнение заповедей. По словам учителей наших: «Придет время, и на
вершинах всех гор будет слышен Голос с Неба, провозглашающий: «Тот, кто
действовал ради Б-га, пусть придет и получит награду!» И что же скажут тогда
нынешние насмешники?» (
на призыв Б-га.
