Что бы ни послало Небо — все к лучшему.
Людям, склонившимся перед Ним, строящим свою жизнь в соответствии с
выраженной в Торе волей Создателя, Он открывается в определенной степени.
Для них очевидность факта Его существования есть следствие не логического
построения, а их личного опыта: они видят, что время от времени происходят
события, ясно указывающие на вмешательство Высшей Силы в их собственную
жизнь.
В Торе, на всех ее уровнях, но в особенности в тайном учении, кабале, заложена мудрость, позволяющая проникать в корень всех явлений и постигать
действительность до самых потаенных ее глубин — и не только постигать, но и
обращаться с ней, ибо помимо мудрости Тора учит правильному обращению с
миром. Тора — нечто неизмеримо большее, чем учебник, содержащий
разнообразные предписания и нравственные законы. Это дар Б-га человеку, дар, с
помощью которого тот может постичь план мироздания и устройство мира. В
Торе человек находит цель, к которой должен стремиться, и пути, ведущие к ней.
Не хватай, будь терпелив, — говорит нам Тора. — Если ты проявишь
терпение, все будет вкуснее. Немедленное удовлетворение своих желаний —
неправильный путь как для тебя самого, так и для будущего планеты.
Тот, кто крадет у нееврея, должен возместить ему украденное. Украсть у
нееврея хуже, чем у еврея, так как это приводит к осквернению Имени
Всевышнего (
Общий принцип иудаизма:
Обрезание — не просто дополнение физического рождения, оно звучит на
октаву выше, знаменуя второе, высшее рождение человека на Б-жественном
уровне свободного нравственного выбора.
Б-г сотворил человека, чтобы он боролся со злом в своей душе. Есть много
людей, которые в самом деле любят Б-га, но терпят неудачу в борьбе со злом.
Любовь к Б-гу таких людей можно распознать по их способности всем сердцем и
без задних мыслей радоваться успеху своих ближних, одержавших над злом
победу.
Торы (и сам ее текст, и то, что о нем говорится), — это отдельная
двадцать — сто пятьдесят слов. Если учить Тору хотя бы десять минут, сколько
это
Множество советов и наставлений раби Нахмана можно свести к
четырнадцати главным:
1. Бесхитростность веры; 2. Установление связи с истинным
в собственные силы и укрепление духа; 4. Молитва «во всю свою силу», в
самозабвении, выявление в своей душе средоточия истины; 5. Вопль и стенание, обращенные к Всевышнему; 6. Радость в сокрушении сердца; 7. Уединение; 8.
Беседа между человеком и его Властелином; 9. Поучения учителя как основа
молитвы; 10. Освящение половой жизни (верность союзу со Всевышним: символ
союза — обрезание); 11. Искоренение в себе корыстолюбия; 12.
Благотворительность; 13. Непрерывное покаяние и совершенствование; 14.
Непрерывное возобновление усилий.
Подлинно еврейским символом во все века была
светильник; кроме того, она является и своего рода опознавательным знаком.
Если на древнем захоронении обнаруживается изображение
однозначно свидетельствует о том, что захоронение — еврейское.
Пропитание, которое человек получит в будущем году, заранее определяется
в
пропитание, имел в виду, что оно будет заработано разрешенным способом! Если
