Старший сын великого князя, Артемий, погиб через год после смерти отца. Александр с белой армией попал за границу. В России у него осталась жена, Ольга Искандер, и двое детей, которые вынуждены были скрываться под чужой фамилией. Дочь Александра, Наталья Андросова (фамилию дал ей второй муж матери, чтобы скрыть происхождение падчерицы), в свое время была бесстрашной мотогонщицей и блестящей красавицей. В настоящее время в полном одиночестве она живет в Москве. Ее брат, Кирилл, умер в феврале 1992 г.
Александр Искандер жил во Франции, не общаясь ни с кем из своих родственников, и умер в 1957 г., так и ничего не узнав о судьбе своей семьи. Во Франции он был вторично женат на Наталье Конаковой, которая после его смерти очень бедствовалд и зарабатывала на жизнь тем, что публиковала в эмигрантских газетах ностальгические рассказы своего мужа о его детстве и юности в России. Его мать, Надежда Александровна, прожила 12 лет при советской власти в сторожке своего бывшего дворца. Узбеки, благодарные великому князю за то, что он устроил в их городе водопровод, время от времени подсовывали ей под дверь немного денег. В бедности и одиночестве, она умудрялась подкармливать бездомных собак и умерла от укуса одной из них, которая оказалась бешеной…
Закрыта последняя, хотя, следует признать, и не совсем полная, страница обширной главы «Тайн кремлевской любви». Читатель познакомился с нравами, которые на протяжении долгих столетий отечественной истории диктовали и, я надеюсь это доказать, продолжают диктовать нам свою моду, стиль жизни и способ поведения в любой ситуации.
За десятилетие после провозглашения М. Горбачевым перестройки в жизни нашей страны, а, значит, и в нашей с вами жизни, произошло невероятное количество всевозможных событий. Что касается темы «кремлевской любви» — а мода, как известно, диктовалась в России всегда сверху, — то здесь мы получили не только возможность смотреть специальные ночные телеканалы «Плейбой» и «Пентхауз», но и читать русскоязычные версии соответствующих западных образцов. Мы также получили возможность знать о любовных романах и сексуальных скандалах представителей искусства и политики, а также государственных чиновников высшего ранга. Мало того, за последнее десятилетие мы столько всего узнали о западном образе жизни (потому что теперь каждый желающий может получить визу в паспорт и отправиться, если позволяют средства, хоть на южный берег Африки), любовно-сексуальных связях и скандалах тамошних звезд искусства и политики, что порой создается впечатление о поразительном сходстве двух образов жизни — их и нашего.
Смею заверить своего читателя, что подобное впечатление совершенно ложно. По правде говоря, мне самой хотелось бы, чтобы я ошиблась; чтобы телевизионный и литературный ликбез дал свои положительные всходы; чтобы моя страна была в ряду могущественнейших государств мира; чтобы за рубль давали двадцать, тридцать, пятьдесят долларов, а не двадцать, тридцать, пятьдесят рублей за доллар; чтобы Россия по праву, а не из политической необходимости занимала место в восьмерке самых сильных, экономически развитых держав.
Но пока этого нет. История человеческой цивилизации знает лишь несколько случаев, когда за короткий промежуток времени мировоззрение нации менялось кардинальным образом. Оптимист скажет, что это произойдет со временем, пессимист — что этого не будет никогда. Тот, кто внимательно знакомился с нравами старой России, изложенными на предыдущих страницах, сам поймет, отчего происходит в нас подобное разделение на оптимистов и пессимистов.
«Что такое секс, чувственная страсть для русской женщины и для русского мужчины? — размышляя о русском Эросе, задается вопросом Г. Гачев. — Это не есть дар Божий, благо, ровное тепло, что обогревает жизнь, то сладостное естественное отправление прекрасного человеческого тела, что постоянно сопутствует зрелому бытию, — чем это является во Франции и где любовники благодарны друг другу за радость, взаимно друг другу приносимую. В России — это событие, не будни, но как раз стихийное бедствие, пожар, землетрясение, эпидемия, после которого жить больше нельзя, а остается лишь омут, обрыв, откос, овраг…
Эрос в природе и у животных независим от чувственности, электрической реактивности кожи. Толстокожий бегемот ищет совокупиться с бегемотихой оттого, что пришла пора, и его изнутри распирает эротический сок, а не оттого, что он узрел красивую самку, потерся о нее зрением, телесными касаниями, возбудился, восстал и оросил. В этом смысле животное обычно существует как особь, одно тело, а как род живет в праздник, единожды в год, точнее, род в это время им живет: этой и множеством других особей — своих, рассыпанных молекул.
