Второе наблюдение было опубликовано в 1942 году в 26-м выпуске журнала Королевского астрономического общества Канады. Это сообщение Вальтера Хааса:
«10 июля 1941 года я наблюдал почти полностью Луну через 6-дюймовый рефлектор при увеличении в 96 раз… Я увидел крошечное светящееся пятнышко, двигавшееся поперек лунной поверхности. Оно проявилось к западу от кратера Гассенди… и путешествовало точно на восток до исчезновения у короткой стены Гассенди. Пятнышко было гораздо меньше, чем центральный пик Гассенди, и его угловой диаметр не превышал 0,1 секунды. Яркость была постоянной вдоль всего пути, звездная величина пятна оценена в +8. Продолжительность полета была около одной секунды.
Около 5 часов 41 минуты я увидел более слабое пятно где-то южнее Гримальди… Конечная точка движения была хорошо видна, там пятно было очень четким, и мы могли соответственно исключить объяснение явления наложением на лунный диск некоего земного объекта, находящегося низко в атмосфере (например, чертополоха), так как он двигался бы через все поле зрения телескопа… Скорость относительно Луны была самое меньше 63 мили в секунду».
Отметим, что наблюдения Хааса также нельзя было объяснить полетом метеоритов: во-первых, потому, что «падающие звезды» никогда не сохраняют в полете постоянную яркость; во-вторых, потому, что проекция начала и конца траекторий двух пятен на диск Луны маловероятна; в-третьих, по данным исследователя И. Астаповича, метеор 8-й звездной величины на удалении 100 километров (типичное расстояние) имеет угловые размеры, более чем на два порядка превышающие угловые размеры объекта В. Хааса.
Перечень подобных наблюдений можно было бы продолжать и продолжать… Неслучайность распределения движущихся по Луне объектов позволяет отбросить объяснение феноменов земными атмосферными явлениями, а также проявлениями лунного вулканизма.
Через два десятилетия после высадки человека на Луну она уже не кажется столь таинственным. Всем известно, что никаких селенитов там нет. Однако мало кто помнит, какие страсти кипели раньше вокруг вопросов о жизни на нашей ближайшей соседке…
В XVII веке над этой проблемой размышлял И. Кеплер, а в начале XIX века она увлекла Ф. Гаусса. Гипотеза о селенитах стимулировала интенсивные исследования лунной поверхности.
Интересны отрывки из публикаций В, Архипова о представлениях древних мыслителей о Луне, а также исторический обзор по рассматриваемому нами вопросу…
Мнение, что наш естественный спутник обитаем, было широко распространено в древности. Индийские Веды описывают Луну как место, где живет множество людей. В древнейших греческих стихах, приписываемых легендарному Орфею, говорится:
«Бог создал громадную землю, которую бессмертные называют Селеной, а люди — Луною;
Луну считали обитаемой и древнегреческие философы V–VI веков до н. э. — Фалес, Гераклит, Анаксагор и Ксенофонт Комментатор последнего Лактаций утверждал, что ее население живет в глубоких и широких долинах.
Диоген Лаэртский сообщает, что Гераклит из Понта рассказывал о своем знакомстве с одним спустившимся на Землю жителем Луны. Поверить в такое древним грекам было нетрудно, ибо на Пелопоннесе хорошо знали миф о падении с Луны Немейского льва. А Неокл Кротонский верил, что однажды оттуда же упало яйцо, в котором находилась… женщина.
Древнеримский писатель Плутарх (II век) в «Беседе о лице, видимом на диске Луны» подробно обсуждает эти проблемы:
«…Также… относимся к Луне, не веря, что там обитают какие-нибудь люди. А тамошние жители с гораздо большим удивлением смотрят на Землю, видя в ней отстой и подонки Вселенной… Как бы то ни было, но На Луне могут жить какие-нибудь существа; и кто утверждает, что эти существа нуждаются во всем, что необходимо для нас, нисколько не обращает внимания на то разнообразие, которое представляет нам природа…»
Поздний греческий источник, приписываемый Плутарху, но не принадлежащий ему, сообщает:
«Луна землеподобна, населена, как и наша Земля, и содержит существа большие размерами и растения более редкой красоты, чем в состоянии дать наш мир.
А некоторые первые христиане даже помещали на Луне земной рай.
