Узнав об этом, Чен Чиннан призвал китайцев взяться за оружие. Сто восемь воинов откликнулись на его призыв, в том числе и неизвестно откуда появившийся молодой человек приятной наружности по имени Лиу. Он поведал патриотам, что является законным наследником династии Минг, и маленькое войско единогласно избрало его своим начальником. Армия была организована по подобию тайного общества: Чена провозгласили Великим Магистром, а ‹Павильон красного цветка› стал ложей. Это счастливое событие было отмечено небесными знамениями. Организация стала называться ‹Хонг› - это слово имеет двойной смысл: ‹наводнение› и ‹красный›. Первое значение объясняется тем, что воины собирались наводнить своими сторонниками страну и весь мир[64], а второе - тем, что в тот момент небо было огненно-красным. Они также называли себя ‹Братством неба и земли›, а слово ‹Триада› означает объединение трех этих элементов: люди (или братья), небо и земля.
Революция провалилась. Один из самых великих ее героев был убит, что повлекло за собой потерю боевого духа армии. Соратники посмертно возвели его в ранг властителя, завернули его прах в красный шелк и похоронили в священном месте под треугольным камнем, которому насчитывалось ‹десять тысяч лет›; камень был украшен шестнадцатью знаками-талисманами, причем все они имели в своей основе иероглиф, означающий воду. После окончания ритуала погребения воины принялись разыскивать юного претендента на корону, но он исчез, как будто в воду канул.
Тогда стало ясно, что время свергнуть династию Цинг еще не пришло. Обратившись к своим соратникам, Чен призвал их набраться терпения и прибавил: ‹Братья мои, теперь я советую вам рассеяться. Одни из вас пусть уйдут в поля, другие - к рекам. Вы должны скрыться, сохранив свою силу и доблесть. Передавайте из уст в уста тайные цели нашего общества во имя нашей будущей победы. А теперь, братья мои, я говорю вам: прощайте!› Прежде чем расстаться, пятеро мудрецовпатриархов договорились об условных знаках и сложили такое стихотворение:
Были образованы пять Великих провинциальных лож; во главе каждой встал один из патриархов.
Ритуал принятия в ‹Триаду› во многом основывается на этой легенде. Процедура посвящения крайне запутанна и довольно скучна. Цель наставников - сконцентрировать все мысли посвященного на правилах общества, которые внушают ему на всех стадиях инициации,
Сами по себе эти принципы достойны уважения, но в целом система обучения членов общества направлена на создание государства в государстве, каждый ‹гражданин› которого предан только самой ‹Триаде›. Он должен беспрекословно подчиняться своим начальникам и никогда не действовать во вред кому-либо из братьев. Все спорные вопросы разрешаются руководителями общества, а не обычными судами. Члены организации обязаны защищать своих братьев от правительства любой страны; они должны хранить верность организации и браться за оружие, когда им прикажут.
Закон ‹Триады› - ‹Двадцать одно правило› - запрещает:
- вступать в связь с женой брата;
- пытаться обвинить брата в совершенном тобой преступлении;
- предавать брата;
- безосновательно претендовать на высокое звание в обществе;
- рассказывать кому-либо о существовании общества;
- терять или выбрасывать удостоверение члена общества;
- оскорблять или угнетать слабых;
- воровать у брата;
- оставлять без внимания приказы руководителей общества;
- красть деньги общества;
- не платить членских взносов.
Существует множество отличительных знаков и условных стихотворений, известных лишь посвященным. Члены ‹Триады› узнают друг друга даже по манере пить чай!
Деятельность ‹Триады› за границами Китая наглядно показывает, что, в сущности, ей наплевать на маньчжуров и династию Минг: ее заботят только власть и деньги. Деятельность этого общества неоднократно служила предметом расследования - например, по поводу грабежей, совершенных ее членами в Малайзии. Когда-то большинство сингапурских китайцев являлись членами этой организации; а какая может быть связь между борьбой за императорский трон и игорным бизнесом, торговлей опиумом, проституцией?… Руководителей отделений ‹Триады› за границей никогда и не интересовало, кто же в данный момент правит в Китае.
Все говорит о том, что ‹Триада›, как и другие тайные общества, неустанно печется лишь о собственных интересах и интересах своих начальников - не забывая, правда, и о рядовых членах, чей достаток часто обеспечивается элементарным подкупом стражей порядка.
